на главную | войти | регистрация | DMCA | контакты | справка | donate |      

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я


моя полка | жанры | рекомендуем | рейтинг книг | рейтинг авторов | впечатления | новое | форум | сборники | читалки | авторам | добавить



Авдала — отделение состояния Субботы от будней

Вопрос: Закончилась Суббота, Шавуа Тов, Бней Барух! Рав, объясните, пожалуйста, для чего мы делаем авдалу, благословение на запахи, смотрим на отражение огня на ногтях и т.д.

Ответ: Суббота — не день на календарном листке, а внутреннее состояние человека, каббалиста, когда он, под воздействием нисходящего на него высшего света, поднимается со своего обычного состояния катнут-будни-Г"Э-Н"Р (нефэш-руах), на три ступени:

— нешама,

— хая,

— йехида.

Соответственно:

— вечером (кабалат шаббат),

— в «хазарат Шац ше бэ Мусаф шель шахарит»,

— «Минха».

Дополняя себя кроме светов Н"Р, светами нэшама, хая, йехида.

Затем поднявший его на эти три ступени высший свет, называемый «Кдушат Шаббат», исчезает, и человек теряет эти три ступени в состоянии «Моцей Шаббат» и возвращается в свое обычное состояние. Чтобы задержать исхождение этих трех светов из души, человек производит тикуним — авдала, которые позволяют оставить некоторую подсветку от Субботы на будни.

Остальное очень сложно и разбирается великим АР"И в книге «Шаар аКаванот» — «Врата медитации», которые может понять только правильно изучивший весь предварительный курс.


Земное подобие высшему по мере исправления | Книга 21. Каббала. Вопросы и ответы. Форум-2001 (cтарое издание) | Случайность существует только там, где нет знаний