Богом данная книга

Уже упоминалось, что в переводе с греческого «БИБЛИЯ» означает «КНИГИ». И уже это говорит о том, что БИБЛИЯ — сборник книг. Изначально их было 70. Теперь — 66.^[449]

Считается, что все книги написаны боговдохновленными людьми, жившими в разное время. Их сочинения отражают, как уверены и иудеи, и христиане, историю еврейского народа, философию, различные биографии выдающихся личностей и пророчества, сообщают о нравах и быте еврейского народа разных веков, знакомят с поэзией и т. д.

Христиан учат, что только изучая БИБЛИЮ, они получат правдивые и исчерпывающие ответы на испокон веков мучающие человека вопросы: «В чем смысл жизни? Как появился человек? Как он должен жить? Что происходит с ним после смерти?». И так далее.

Считается, что БИБЛИЯ — единственная, уникальная и универсальная Книга, которая раскрывает правду о Боге, объясняет причины страданий и указывает путь к вечной жизни.

БИБЛИЯ делится на две части: более древняя, архаическая часть так и называется — Ветхий (т. е. Древний) Завет; вторая половина, написанная уже в новой эре, после смерти Христа, называется Новым Заветом.

Основу Ветхого Завета составляют пять первых книг,^[450] якобы написанных самим Моисеем — великим пророком Бога Яхве-Иеговы.

В КНИГЕ БЫТИЯ Ветхого Завета описано сотворение мира Богом за шесть дней с последующим благословением на седьмой день. Рассказывается о сотворении по образу и подобию Бога первых людей — Адама и Евы. Они почему-то не захотели слушать своего Создателя, и, как мы уже знаем, послушались «змея», «который был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог».

В более древней части БИБЛИИ описана, как утверждается богословами, история Моисея и израильского, богом избранного, народа^[451].

Новый Завет называется иногда просто Евангелие, что означает Благая Весть, Благовествование. Это Завет Иисуса Христа, его Учение, изложенное, правда, не самим Иисусом Христом, а четырьмя евангелистами и другими апостолами христианской религии.

В Новом Завете очень немного сообщается о жизни человека-бога Иисуса Христа: дана краткая справка о его чудесном зачатии, рождении и детстве. Затем почти 20 лет его жизни необъяснимо исчезают из поля зрения евангелистов, и Иисус из Назарета внезапно предстает перед народом уже как зрелый проповедник, мудрый Учитель, обладавший необыкновенными психическими силами, которые применяет только во благо людям, но отнюдь не для себя.

Иисус Христос явился, чтобы исполнить волю Бога, помочь людям преодолеть их невежество, поступать в жизни так, чтобы поступки, мысли и желания были достойны человека, а не зверя. Иисус Христос пришел, чтобы стать спасителем людей, дать им новую и счастливую жизнь, Царство Небесное. Это обещано всем, кто поверит ему и последует за ним.

Посланник Бога-Отца знает о своем трагическом конце. Позорная и страшная смерть на кресте^[452] одного из лучших Сынов Человеческих — свидетельство яростного проявления низшей природы человека, доказательство достижения низшей точки падения человеческой нравственности и чудовищного одичания. Человека, не совершившего ни единого аморального проступка, искренне любившего людей, бескорыстно отдававшего им Свои чудесные силы во имя исцеления тела и души, простыми словами учившего их великой мудрости, — такого человека унижали, оскорбляли, истязали и, в конце концов, убили, именно те, которых Он любил, лечил и учил.

Но христианская церковь, оплакивая смерть Иисуса Христа, почему-то решила, что именно смерть Христа спасает людей, именно Его мучения, Его одиночество (ведь Учителя предал не только Его ученик Иуда, Его фактически предали все ученики, кроме Иоанна; они трусливо разбежались, когда Учителя арестовали, а затем повели на позорную казнь). Именно эта трагедия почему-то стала… искуплением!!! грехов человеческих. Христианская церковь учит, что именно эта чудовищная жестокость людей, именно смерть Великого Сына Человеческого, учиненная дикой, кровожадной толпой, искупает… все их действия, а заодно и все человеческое зло, все настоящие и будущие преступления.

Новый Завет завершается самой таинственной книгой — Откровением (по греч. Апокалипсис) святого Иоанна Богослова. Здесь в очень зашифрованных аллегориях пишется о Последнем (Страшном) Суде, на который явятся за тяжелой расплатой все, кто отверг спасение, данное Богом через… смерть Иисуса Христа.^[453]

Библия объясняет сама себя, — говорят богословы.

Но, увы! Сами богословы признают, что многие «объяснения» им самим непонятны. Что же может сказать простой прихожанин?!