home | login | register | DMCA | contacts | help | donate |      

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я


my bookshelf | genres | recommend | rating of books | rating of authors | reviews | new | форум | collections | читалки | авторам | add



Гомосексуальность — это нужный социальный фактор?

Долгое время безоговорочно господствовала такая точка зрения: гомосексуальные садки в устойчивых группировках обезьян (в частности, у макаков и павианов) — это чуть ли не главное средство поддержания среди них четкой социальной иерархии. Так это или нет, но гомосексуальное поведение, ограничивающееся позой приглашения к спариванию у пассивного партнера и садкой со стороны активного, наиболее часто можно наблюдать у самцов, хотя аналогичные взаимодействия случаются и между самками. Здесь можно увидеть отдаленную аналогию с гомосексуальными контактами у человека, при которых активный, доминирующий партнер стремится занять верхнюю позицию.

И все-таки в последние годы гипотеза, согласно которой основная функция гомосексуальных контактов у приматов состоит в регуляции социального ранжирования особей, все чаще подвергается сомнению. Так, при изучении макаков-резусов удалось установить, что в диадах (то есть в парах однополых особей, которые периодически вступают в контакты друг с другом) вполне обычны взаимные гомосексуальные садки. Иными словами, один и тот же член диады в одних случаях выполняет роль активного партнера, а в других — пассивного. Вот статистика: 184 садки из общего числа зарегистрированных (521) осуществляли вовсе не «доминанты», а «подчиненные» особи. Это 35 % случаев. Далее: в 37 % всех случаев гомосексуальных контактов какая-либо конфликтная ситуация отсутствовала, так что взаимодействия носили вполне дружелюбный характер. В итоге наблюдатели пришли к такому заключению: интересующее нас поведение играет роль социального фактора, укрепляющего персональные связи между конкретными членами группировки.

И наконец, о гомосексуальном поведении у наших ближайших эволюционных родственников — человекообразных обезьян. Здесь поистине уникальные сведения получил японский зоолог Ю. Ямагива во время 11-месячных наблюдений за группой горилл в горах Вирунга, что в Центральной Африке.

Группа состояла из одних самцов — двух матерых с седыми, «серебристыми» спинами, двух черноспинных, не столь почтенного возраста, и двух подростков. Эта группа была известна зоологам и раньше. Существовала она в том же составе по крайней мере на протяжении двух лет. В отличие от гетеросексуальных групп горных горилл, здесь обращала на себя внимание сплоченность коллектива. Обезьяны неизменно держались очень кучно во время перемещений по местности. Ю. Ямагива склонен видеть одну из причин этого в сильной сексуальной привлекательности подростков для взрослых самцов.

Роль пассивных партнеров чаще всего выполняли юные самцы, но этого ни разу не случалось с матерыми серебристоспинными патриархами. И хотя японский исследователь считает, что в группе отсутствовали отношения доминирования-подчинения, подобное распределение ролей указывает, по-видимому, на неравенство социальных рангов, которое обусловлено разным возрастом и жизненным опытом животных. Но тем не менее гомосексуальные контакты происходили обычно по обоюдному согласию партнеров или даже по инициативе индивида, выступающего в данный момент в роли самки. Надо сказать, что в отличие от многих видов обезьян, у которых садка неизменно направлена на круп пассивного партнера, у горилл спаривание возможно не только в такой позиции, но и в положении «живот к животу». И при гомосексуальных контактах в самцовой группе, о которой идет речь, использовались обе эти тактики (в одном из таких случаев по окончании контакта исследователь зафиксировал следы спермы на шерсти пассивного партнера).

Примечательной особенностью всех этих взаимоотношений было относительное постоянство некоторых альянсов. Поэтому серебристоспинный самец мог прийти в бешенство, если его постоянный партнер вдруг избегал очередного контакта, игнорируя адресуемые ему знаки внимания. На этой почве иногда происходили жестокие драки между взрослыми самцами.

Важно подчеркнуть, что у человекообразных обезьян явно эротические формы полового поведения более чем обычны не только в гомосексуальных группах, но и при полной возможности свободного выбора половых партнеров обоего пола. Такой выраженный эротизм в наибольшей степени присущ карликовому шимпанзе, или бонобо, сравнительно редкому виду, обитающему в тропических лесах Заира.

Так вот, за группой бонобо в зоопарке Сан-Диего в Калифорнии долго вел наблюдения Ф. де Ваала, крупный специалист по поведению обезьян. Группа включала в себя десять особей разного пола и возраста. По мнению ученого, примерно три четверти от общего числа тех взаимодействий, где присутствовали элементы полового поведения, никак не были связаны с функцией воспроизводства потомства. Их можно было рассматривать и в качестве регулятора межперсональных отношений (социальной иерархии), и попросту как способ получить наслаждение.

Оказалось, эти карликовые шимпанзе в высшей степени изобретательны в реализации своих сексуальных потенций, а контакты эротического характера занимали весьма существенное место в их повседневной жизни (рис. 5 и 6).


Анатомия однополого секса

Рис. 5. Гомосексуальный контакт двух взрослых самок шимпанзе бонобо в позиции «лицом к лицу»


Анатомия однополого секса

Рис. 6. Гомосексуальный контакт между теми же взрослыми самками в присутствии подростка


Значительная часть таких контактов осуществлялась однополыми особями, причем в гомосексуальных играх подростков мужского пола изредка присутствовали даже элементы орального секса. По мнению де Ваала, одна из важнейших функций описанного поведения обезьян бонобо состоит в том, что оно сводит до минимума социальную напряженность в группе, особенно в ситуациях, грозящих перерасти в длительный конфликт между отдельными членами коллектива. Имея это в виду, исследователь предпочитает говорить в данном случае не о половом, а о социосексуальном поведении.


Животные-гомосексуалы | Анатомия однополого секса | Человек — это звучит гордо?