home | login | register | DMCA | contacts | help | donate |      

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я


my bookshelf | genres | recommend | rating of books | rating of authors | reviews | new | форум | collections | читалки | авторам | add



Мечеть коджи Мустафы-паши

В здании мечети коджи Мустафы-паши, стоящем на седьмом городском холме, до сих пор сохранились отдельные архитектурные элементы древней византийской церкви.

Первые упоминания о святой обители на юго-западной окраине Византия, основанной благочестивой Аркадией, сестрой императора Феодосия II, и посвященной покровителю святейшей Константинопольской церкви апостолу Андрею Первозванному, относятся еще к концу V в. В конце XIII в. Феодора Кантакузина, племянница византийского императора Михаила VIII Палеолога, основала здесь на свои средства женский монастырь, богословскую школу и восстановила пришедшую в запустение церковь, к тому времени уже называвшуюся храмом Святого Преподобномученика Андрея Критского в Крисе.

Османы не тронули ни женский монастырь, ни храм, только они продолжали существовать под новым названием Кызлар Килисеси (женская церковь). Но к 1491 г., по инициативе грека-ренегата коджи Мустафы-паши, занимавшего тогда высокую должность капыджыбашы (главного привратника) при дворе султана Баязида II (1481 – 1512), монастырский комплекс был преобразован в мечеть коджи Мустафы-паши. Коджу, ставшего впоследствии великим визирем, повесили в 1512 г. по подозрению в тайных связях с братом султана Селима I, который рвался к власти.

Наша справка:

свет веры Сюмбулийе

Еще когда бы жив грек-ренегат, при основанной им мечети обосновался тарикат (духовное братство) суфийского братства Халветийя. Одним из наиболее почитаемых шейхов этого братства и муршидом (наставником, учителем) его новой ветви – Сюмбулийе был Юсуф Сюмбюль Синан, более известный под именем Сюмбюль Эфенди (1451 – 1529). В течение многих лет он осуществлял духовное руководство текке (дервишским монастырем) при мечети и проводил пятничное полуденное богослужение в мечети Айя-София. После образования республики по указу 1925 г. все ордена дервишей были распущены, а текке Сюмбулийе закрыт.

Действующую мечеть, с расположенным на ее территории тюрбе, ставшим местом паломничества, сейчас часто называют мечетью Сюмбюль Эфенди. Из-за многочисленных переделок и новых пристроек от византийской церкви частично уцелели нефы, два нартекса и несколько мраморных колонн начала VI в. А чудом сохранившееся мраморное обрамление портала входных ворот бывшего византийского монастыря сейчас находится в Археологическом музее Стамбула.


Мечеть Бали-паши | Стамбул. Новый Вавилон на берегах Босфора | Мечеть Йералты