home | login | register | DMCA | contacts | help | donate |      

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я


my bookshelf | genres | recommend | rating of books | rating of authors | reviews | new | форум | collections | читалки | авторам | add

реклама - advertisement



Почитайте себя мертвыми для греха

Итак, мы освобождены и от вины, и от правящей власти или господства греха в нашей жизни. Какая польза нам от этого? Как это может помочь нам, когда мы постоянно боремся с какой-то греховной наклонностью и часто видим, как уступаем своим греховным желаниям? В этом нам могут помочь наставления Павла из Послания к римлянам (6:11): «Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе».

Нам важно понимать, что имеет в виду Павел, потому что он говорит не о том, чтобы что-то делать, а о том, чтобы во что-то верить. Мы должны полагаться на то (или верить в то), что мы мертвы для греха. Прежде всего, мы мертвы для вины за грех. Бог больше не предъявляет нам счет за грех. Мы больше не находимся под осуждением из-за него (см. Рим. 4:8; 8:1).

И это не притворство. Сами по себе вы действительно виновны, но Бог больше не смотрит на вас как на виновных, потому что вина вашего греха уже была понесена Христом, ставшим вашим заместителем. Срок уже отбыт. Наказание уже понесено. Используя выражение Павла, вы умерли для вины за грех.

Я знаю, что когда мы с болью осознаем грех в своей жизни, нам трудно положиться на тот факт, что мы умерли для вины за этот грех. Тем больше у нас оснований крепко ухватиться за Божье обетование. Аврааму казалась невероятной возможность иметь сына, когда ему уже было почти сто лет, а утроба Сарры омертвела. Точно так же нам зачастую представляется невероятным верить в то, что мы умерли для вины за грех, когда он выглядит настолько уродливым в наших глазах. Но точно так же, как Авраам не ослабел в вере, но верил обещанному Богом, так и мы должны верить в то, что нам говорит Бог. Тем, кто во Христе Иисусе,нет никакого осуждения. Мы умерли для вины греха.

Уильям Ромэйн (родился в 1714 году) вместе с Джорджем Уайтфилдом и братьями Уэсли был одним из лидеров пробуждения в Англии восемнадцатого века. В своем классическом труде о вере он написал: «Никакой грех не может быть распят в сердце или в жизни до тех пор, пока он не будет прежде прощен в совести, потому что в этом случае будет недостаточно веры для принятия силы Иисуса, Кем единственным этот грех может быть распят. Если бы не была умерщвлена его вина, то не могла бы быть свержена и его власть».[30]

Ромэйн говорит о том, что если вы не верите в то, что мертвы для вины за грех, то не сможете поверить во Христа для обретения силы подчинить власть греха в своей жизни. Таким образом, вы начинаете разбираться с грехом в своей жизни с того, что полагаетесь на факт, что умерли для вины за него благодаря своему единению со Христом в Его смерти. Это — важная истина, над которой вам необходимо размышлять и молиться до тех пор, пока Святой Дух не утвердит ее как в вашем разуме, так и в сердце.


Окончательное освящение | Евангелие для настоящей жизни | Не позволяйте греху царствовать