home | login | register | DMCA | contacts | help | donate |      

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я


my bookshelf | genres | recommend | rating of books | rating of authors | reviews | new | форум | collections | читалки | авторам | add

реклама - advertisement



На что это будет похоже?

Точно так же, как нам сложно вообразить наше существование в промежуточном состоянии, нам трудно понять, что имели в виду Павел и Иоанн под нашим подобием Христу в Его прославленном теле. В этом вопросе нам лучше всего придерживаться слов Писания. Вот что по этому поводу сказали Павел и Иоанн:

• «Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе; сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное» (1 Кор. 15:42-44).

• «Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие. Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: 'Поглощена смерть победою'» (1 Кор. 15:51-54).

• «И услышал я громкий голос с неба, говорящий: 'Се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло'» (Откр. 21:3-4).

• «И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему. И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их. И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков» (Откр. 22:3-5).

Обратите внимание на то, что Павел делает ударение на сильном различии между естественным, смертным телом, и духовным, бессмертным телом. Однако и то, и другое — тело. Наш достигший совершенства дух будет дома в нашем бессмертном теле. Как точно выглядит это духовное тело или как оно функционирует, мы не знаем. Мы знаем только, что оно будет подобно славному телу Господа, и в этом мы полагаем свою надежду и ожидания.

Во фрагментах из книги «Откровение» апостол Иоанн подчеркивает различные аспекты нашей жизни воскресения. В то время как Павел (по крайней мере, в 15-й главе 1-го Послания к коринфянам) делает ударение на реальности бессмертного, духовного тела, Иоанн привлекает наше внимание к реальности нашего вечного пребывания с Богом: «Се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними» (21:3) и «престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему. И узрят лице Его» (22:3-4).

Верующие, которые уже ушли из жизни, сейчас находятся с Господом и достигли совершенства в своем духе. Если Христос не возвратится прежде, то каждый из нас, кто сейчас читает эти слова, однажды присоединится к ним. Но наступит день, когда наши совершенные души и бессмертные тела воссоединятся навеки. И в этом славном состоянии «всегда с Господом будем» (1 Фес. 4:17). Аллилуйя! В этот момент мы переживем во всей полноте реальность неисследимого богатства Христова.

Но пока мы еще не пережили эту славную реальность, и живем все еще здесь, на земле. В этом временном земном пребывании мы не только должны ожидать своей надежды небес, но также активно и решительно заниматься тем, чтобы становиться более похожими на Христа (процесс, который обычно называют освящением) и распространять правление Его Царства (первые три прошения в Молитве Господней, записанной в Евангелии от Матфея (6:9-13)). Именно этим двум целям и будут посвящены последние главы данной книги.


Подобны Ему в теле | Евангелие для настоящей жизни | Глава 15 Евангелие и освящение