home | login | register | DMCA | contacts | help | donate |      

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я


my bookshelf | genres | recommend | rating of books | rating of authors | reviews | new | форум | collections | читалки | авторам | add



Глава VI,

в которой добавляются недостающие штрихи к портрету главного героя


— …Так вот, слушай, — повторила моя непостижимая темнокожая собеседница. — Недавно погиб консьерж, вернее, студент, подрабатывающий ночным консьержем в жилом доме, а одновременно с ним при странных обстоятельствах погибла его жена, что работала смотрителем в Музее Богов. О нем я уже много чего сообщила тебе в процессе нашей переписки. Этот «Эстакмис», все знают, нынче стал модным местом. А кафе внизу вообще теперь культовое заведение. Надо бы нам с тобой сходить туда, я там кое-что интересное покажу. Рассказывать долго и недостоверно, зато посмотреть — самое то получится.

Тем временем в баре, где мы сидели с моей неожиданной собеседницей, все развивалось согласно общему порядку вещей. Нас будто не стало, никто не обращал внимания на нас, словно бы не видел. А может — и правда не видел.

— Но ты так и не ответила, почему я? — не понимал я. — Зачем ты выбрала именно меня?

— Посоветовали. Навела кое-какие справки, вот и вышла на адрес. И потом, ты лучше всего подходишь для такой работы. Начнем с твоего характера. Это сейчас ты малоподвижный консерватор. Но, насколько я поняла, в экстремальных ситуациях непредсказуемая личность, которую тянет на всякие приключения, а смена твоего настроения порой повергает окружающих в легкий шок. За считанные минуты неземная нежность может превратиться в зубодробительный скандал и обратно. Зачастую тебе сложно сделать выбор. Тем не менее, в нормальных условиях ты — спокойный и надежный парень. Везде предпочитаешь стабильность, покой и аккуратность. Тебя нелегко обидеть, и ты не боишься будущего. Несмотря на любовь к стабильности и декларируемый консерватизм, такие люди, как ты, способны улыбаться даже в самое суровое утро и легко привыкают к любым изменениям.

— Тебя послушать, так я просто ангел.

— Вовсе не ангел. Тебя даже хорошим человеком не назовешь. Ангелы вообще-то бывают разные, а совсем хороших людей нигде не встречается, как и полностью плохих. Просто всякий человек преследует собственные интересы и личные цели. И когда интересы наблюдателя совпадают с целями такого условного человека, его считают хорошим. А когда нет, — он числится плохим.

— Звучит банально и довольно-таки цинично. Но, по-моему, верно…

— Еще бы неверно. Тотальная банальность и всеобщий цинизм — это теперь существенные составляющие вашей жизни. Ведь у вас остался последний способ выжить, если вы еще как-то задумываетесь на тему дальнейшего существования…

— У кого это — «у вас»? — не понял я.

— У вас, у людей. У людей уже не осталось никакого иного варианта, как довериться власти бытующих ныне стереотипов.

«Интересно, — в очередной раз подумал я, — она все время повторяет: “у вас, у людей”, а себя она человеком, видимо, не считает. С чего бы? С какой радости, хотелось бы знать? Это как-то связано с ее способностями по внушению?»

— Разрушать устоявшиеся привычки тяжело, — продолжала чернокожая красотка, — это же так спокойно и комфортно существовать одним днем, не думая о завтра. Быть цивилизованным невольником, с невозможностью испытывать настоящую радость и счастье от элементарного человеческого общения. Ваши дети растут и стремятся стать потребителями фирменных брендов, вялыми, бездушными и пустыми. Минуло время, когда вы желали заботиться друг о друге, приносить кому-то радость и счастье. Везде и всюду вы раздаете незаслуженные награды, поощряете ложь, фальшь, агрессию и лицемерие. Вы не хотите видеть, что никакой надежды у вас давно уже нет. Банальный цинизм — ваш последний метод выживания. Ваша панацея от всех бед. В таком мире доброе сочувствие, эмпатия и разум — обречены на забвение и провал. Эгоцентризм, пренебрежение к чужим проблемам и первобытный, пещерный ужас охватывают вас отовсюду. Зато теплота, верность и помощь друга давно уже удел прошлого. Власть хитрости, циничной ненасытной жадности идет как эпидемия, наполняя все человечество. И что самое страшное — большинству ныне живущих это очень даже нравится.

— Что-нибудь еще расскажи. Только уже обо мне, — обалдело спросил я. Точность ее формулировок поражала.

— А чего еще можно о тебе рассказывать? Хорошо, давай. Так сказать, сделаю дополнительные штрихи к портрету. Ты весь как на ладони. В данное время крайне раздражен и недоволен собой и той жизнью, что живешь, поэтому готов изменить ситуацию к лучшему. В такие моменты, размениваясь по мелочам, ты теряешь не только время, но и нервы. Уходишь от реального понимания ситуации. Но в таком состоянии пребываешь редко и недолго, а после принятия решения начинаешь сопереживать и сочувствовать другим. Ты — эмпат: легко способен представить себя на чужом месте, вжиться в сторонние эмоции и разделить их. Можешь ощутить себя счастливым лишь до поры, пока все в порядке у родных и близких. Предпочитаешь не конфликтовать с окружающими, а углы сглаживать. Порой для тебя спокойствие важнее истины, и обычно ты первый идешь на уступки. Основные твои качества — любопытство и смелый интерес ко всему новому. Ты впитываешь свежие знания, как губка. Вот так примерно обстоят дела в твоем случае.

— Это все?

— Ну, почему же все. Ты достаточно жесток, но при этом еще и осторожен. Обижаешься очень редко, но сильно. Обид никому не прощаешь, а причиненное зло не забываешь. В случае самообороны, пожалуй, можешь и убить, но только чтобы защитить себя. Твоими поступками всегда руководит совесть. Теперь что касается деловых качеств. Ты активный, творческий человек не без некоторых способностей. Когда в плохом настроении, — к тебе лучше не приближаться. Когда же излучаешь радость и позитив, люди с удовольствием идут на контакт с тобой, что тоже бывает полезным для дела. Если приобретешь нового друга, остаешься верен ему до той поры, пока он дружит с тобой. Ты сделаешь все, чтобы защитить близких тебе людей. Внутри тебя присутствует дух авантюризма, и, если что-то захватит твой разум, уже не отступишься, пока не добьешься своего. Иногда говорят, что ты немного упрям, но ты-то знаешь, чего хочешь. Ну и последнее. Мой тебе совет, никому ничего не доказывай и не объясняй, не трать жизненное время напрасно. Хочешь еще что-то спросить?

— Хочу. Как у тебя получилось разобраться с теми хулиганами? — по-прежнему в состоянии некой ошарашенности спрашивал я. — Что ты сделала? Как это ты так?

— Что умею, то умею. Для начала, надо прочитать собеседника… его личность, нрав, ближайшие желания. Вот, смотри. Допустим, что некоему знакомому тебе человеку присуща определенная черта. Например, подозрительность. Особенность эта просто бесценна, в случае покупки квартиры, бывшего в употреблении автомобиля или при работе на определенных должностях в службе безопасности. Но если такая подозрительность характера обнаруживается по любому поводу и без всякого повода, то человек не в силах верить даже самым благожелательным собеседникам. Приходится заключить, что с этой личностью дело иметь невыносимо. Определенные черты подобной персоны проявлены до такой степени, что уже навсегда застыли и не поддаются изменениям согласно обстановке. Более того, свойства этого персонажа создают проблемы и вынуждают страдать окружающих его людей.

— Так что же делать? — растерянно спросил я.

— Как что? Что всегда. Исследовать характеры таких людей, вживаться в них и начать понимать, как носитель подобного трудного характера смотрит на себя и на окружающих. Проникать в его сознание. Манипулировать человеком, управлять им. Когда ты взглянешь на мир глазами такой личности, тебе будет проще объяснить ее поступки, защита от «трудной личности» станет возможной и вполне осуществимой.

— Думаешь?

— Да, думаю. И тебе советую. Дело в том, что люди существуют под бременем немалого количества стереотипов и учатся вовсе не потому, что кому-то нужно или хочется научиться, а для того, чтобы иметь достойное образование. Получить «корочку», диплом… а потом — некий статус.

«Опять это отстраненное — “люди”, — раздраженно думал я. — Достало уже. Какого черта? А сама кто, не человек что ли? Инопланетянка? Спросить ее напрямую или объяснит, наконец?»

— В конце концов, — продолжала «инопланетянка», — все вы сделались вовсе не такими, какими хотели быть, а такими, какими вас желали видеть родители, родственники и разные прочие сопутствующие персонажи. Еще со школы вам внушали: «думай о других», «старайся быть лучше», «стань сильным». На самом-то деле такие установки должны выглядеть иначе: «думай о себе здесь и сейчас», «люби себя такого, какой ты уже есть», «не бойся показать личную слабость». В результате человек редко производит шаги, противоречащие поступкам его группы, общества или касты, ведь подлинные чувства и желания индивидуума подавляют именно социальные факторы. Кстати, знаешь, что прежде означало слово «фактор»? Это был иноверец, у которого хранились ключи от храма, за что религиозная община платила ему деньги. А он следил, чтобы храм не ограбили, и чтобы туда во внеурочное время не ходил кто ни попадя. Впрочем, ладно. Так вот, в принудительном режиме от эгоизма еще никто никого не излечил, зато в этом самом режиме вполне реально заполучить массу проблем. Заработать хроническое ощущение вины, бесполезную натугу и постоянную битву за уважительное отношение к своей бесполезной персоне. Заработать кучу хронических недугов. Еще хорошо, что в этом мире остались те, кто способен оказать содействие всем, кто пожелает излечиться от таких болезней.

— И какой выход?

— Выход у всех один — ногами вперед, — жестко ответила собеседница. — Но временное решение очень просто. Надо пробовать пожить так, как хочется; делать, что нравится; работать, где интересно; жить с тем, кого действительно любишь. При этом нельзя приносить зла тем, кто не вредит тебе. Попытайся… и увидишь, сколь быстро и качественно изменится жизнь и настроение. Поэтому чтобы эффективно справиться с «трудной личностью», надо обладать сильным статусом и легким характером.

Она некоторое время помолчала, видимо, ожидая какой-то реакции с моей стороны. А когда ничего подобного не дождалась, то продолжила:

— Ты когда-нибудь задумывался над тем, что счастливые воспоминания ценятся людьми значительно сильнее, чем то материальное, что было украдено или приобретено за деньги? Домашнее барахло, фальшивая репутация, недвижимость, собственный бизнес — все это можно утерять, а можно и вовсе не иметь. Но воспоминания о хорошем времени способны сделать счастливым даже того, у кого ничего уже нет. Не замечал?

— Да? Никогда не думал об этом… Пожалуй, ты действительно права.

— Естественно, права. Поэтому постараюсь добавить тебе таких воспоминаний.

— Бесплатно? — усмехнулся я.

— Мало того, что бесплатно. Ты еще и заработаешь на этом. Ладно, начнем, наконец, говорить о деле. О том, ради чего, собственно, я тебя побеспокоила. Убитая смотрительница в музее Эргадова столкнулась со странным для себя явлением на своей работе. С невероятным даже. О своих наблюдениях, судя по всему, она рассказала мужу, а на другой день оба были мертвы. Утром обоих нашли в музее, причем, заметь, без каких-либо следов насилия! Есть основания полагать, что они решили убедиться в некоторых подозрениях, пришли ночью в музей и расстались со своими жизнями.

— А откуда ты об этом знаешь, если оба погибли? — спросил я, до сих пор так и не понимая, какое участие в этом деле выполняет моя собеседница.

— Откуда? Очень просто, — улыбнулась девушка, — еще до разговора с мужем смотрительница позвонила подруге и все ей рассказала. Подруга все, что запомнила, написала в своем блоге, на сайте Записок Бедного Готика, но последствий ее откровение не имело. Так, несколько глупых комментариев. Это почти все, что знаю. А ты приступай к работе, и будет лучше, если начнешь прямо завтра. Сама бы во всем разобралась, но не могу, нельзя мне.

— Это еще почему? — не понял я.

— Как-то давно мы все решили, что если и будем вмешиваться в дела людей, то лишь на информационном уровне. Кое-кто из наших отказался… и с тех пор в контрах с остальными нами.

Возможно, она хотела что-то разъяснить и добавить, но в этот момент одна из сидевших в баре молодых девиц вдруг встала, резко и с шумом отодвинув стул, пошатываясь, подошла к стене и демонстративно содрала висевшее там красочное изображение Кришны. Выполнив сей жест свободы совести, она громко произнесла в пространство:

— Своим дьяволам пусть у себя поклоняются, а у нас православная страна.

— Вот дура, — с досадой пробормотала моя собеседница.

— Странно, — сказал я, когда сцена завершилась, и девица села за свой столик, — верующая девушка, а напилась до такого свинского поведения.

— Ну, видишь ли… Она, скорее всего, не столько верующая, сколько суеверующая девушка. Есть такая особая категория людей без четких границ в плане пола и возраста, но в основном к ней относятся женщины. Зачастую молодые, выросшие уже на просторах постсоветского пространства. Такие девы всегда ходят в храмы, любят поговорить о своей религиозности, что особенно ярко выражается во время поста. Вообще-то, в том нет ничего дурного, даже наоборот, — для фигуры полезно. Ну, кто-то наслаждается особого рода музыкой, кто-то рисованием, кто-то религией, кто-то преподает в воскресной школе… у каждого — свое увлечение. Смущает другое. Где-то там, в их догматах, говорится, что суеверие — страшный грех! Так вот, какого черта все эти девы такие суеверные? Ведь суеверия корнями уходят в языческую пору, а эти молодые дуры порицают язычество. Боятся смотреть на какие-то рисунки, даже сжигают их. Разворачивают свое авто, если дорогу перебежал черный кот, и истово крестятся, словно четвероногое животное после этого возьмет и улетучится. Как можно иметь в голове такую кашу и притом комфортно жить? Богам глубоко пофигу, что вы едите, когда и как, а уж о прочем даже и говорить смешно.

— А мне, чисто эстетически, — зачем-то сказал я, — нравится религия Будды. Реинкарнация гарантирует вечное существование души. Есть только одно препятствие моего обращения в буддизм: к великому сожалению, убежденный атеист.

— Да не было у Будды никакой религии. Никто не спасает, кроме нас самих, никто не вправе и никому не по силам сделать это для нас, — говорил он. Мы, по его словам, сами должны пройти собственный путь. Будда был атеистом. Это невежественные последователи извратили учение так, что потом собственного учителя объявили богом.

— Почему так думаешь?

— Я не думаю, а знаю. Он сам мне говорил.

— Кто? — не понял я.

— Принц Сиддхартха Гаутама, что позже стал именоваться Буддой, буквально — «Пробудившимся». Да, и последний мой совет на сегодня. Что бы ни случилось, улыбайся, как Будда. Людей это бесит.

— Гениально. Твоя фраза?

— Ну, нет. Говорят, что Боб Марли изрек такую мудрость. Ямайский музыкант, слыл одним из виднейших сторонников панафриканизма и был правоверным растаманом.

— Да знаю я, кто такой Боб Марли… Слушай, а почему ты всегда говоришь…

— Ладно, хватит пока, — перебила она меня. — Расплачивайся и пошли отсюда. У меня есть хорошие планы на продолжение вечера.


Глава V, в которой главный герой узнает, что в «Тихом омуте» черти водятся | Музей богов | Глава VII, в которой главный герой собирается на выставку