Внутреннее созерцание согласно наставлениям Цзюань-цзы Примечания: 1) «Канон внутреннею созерцания, поведанный Высочайшим почтенным правителем» — анонимное сочинение, появившееся, вероятно, в IX — X вв. Высочайший почтенный правитель — имя главного божества даосизма — Лао-цзы. 2) Хуа Ян-цзы — даосский учитель, живший в VIII–IX вв. 3) Здесь имеется в виду упражнение на гармонизацию дыхания, выполняя которое требовалось дышать ровно, плавно и медленно. Нитка, повешенная на нос, помогала медитирующему правильно контролировать дыхание. 4) Нивань — область в верхней части головы, известная также как верхнее Киноварное поле — область скопления чистейшей энергии в организме. 5) Внутренний двор — внутреннее пространство тела. 6) Бодхидхарма (кит. Дамо) — буддийский проповедник (VI в.). Выходец из Персии, основоположник школы Чань. 7) Цитата из «Дао-Дэ цзина». 8) Цзюань-цзы — даосский наставник, живший во II — III вв. до н. э. 9) Море семени — море энергии, нижнее Киноварное поле. 10) Сидение в забытьи (цзо ван) — традиционное наименование медитативной практики в даосизме, восходящее к Чжуан-цзы. 11) Чжию-цзы — даосский наставник Цзэн Цзао, живший в первой половине XII в. Автор обширного собрания даосских текстов, озаглавленного «Дао шу» («Ось Пути»).