(ТЕКСТЫ ПЕРИОДА ИМПЕРИИ, «ПОСАЕФЕВРАЛЬСКОЙ» 1917 г. И СОВРЕМЕННОЙ РЕДАКЦИЙ)

2-й тропарь 3-й песни канона:

4-й тропарь 3-й песни канона:

4-й тропарь 4-й песни канона:

славиму; радуются же и дуси праведных, сущии зрителие видения, на воздусе молебно про-стирающу всечестнеи Свои руце, просящу умирения міру и царем державы и утверждения, и спасения душ наших.

2-й тропарь 3-й песни канона:

Твои раби, Владычице, в церкви Твоей верою предстояще, Твоея ожидаем милости: посети наше смирение и Твоим святым Покровом защити императора и люди от всякаго зла.

4-й тропарь 3-й песни канона:

Гедеон Тя руно прообразы, на Тя бо, яко роса, Христос Бог сниде, к Немуже, Богородице, молися, победу дати императору нашему на ьраги, да яко мадиамы низложив, прославит святый Твой праздник.

4-й тропарь 4-й песни канона:

Укрепи, Владычице, славящаго Тя императора нашего на противныя враги, яко Давида на Голиафа, да Теб,е веселящееся, вопием: радуйся, Покрове Святый и Заступнице граду нашему.

видения, на воздусе молебно простирающу всечестнеи Свои руце, просящу умирения міру и спасения душ наших.

2-й тропарь 3-й песни канона:

Твои раби, Владычице, в церкви Твоей верою предстояще, Твоея ожидаем милости: посети наше смирение и Твоим святым Покровом защити люди от всякаго зла.

4-й тропарь 3-й песни канона:

Гедеон Тя руно прообразы, на Тя бо, яко роса, Христос Бог сниде, к Немуже, Богородице, молися, победу дати воинству нашему на враги, да яко мадиамы низложив, прославит святый Твой праздник.

4-й тропарь 4-й песни канона:

Укрепи, Владычице, славящее Тя воинство наше на противныя враги, яко Давида на Голиафа, да Тебе, веселящееся, вопием: радуйся, Покрове Святый и Заступнице граду нашему.

4-й тропарь S-й песни канона:

2-й тропарь 6-й песни канона:

2-й тропарь 8-й песни канона:

1-й тропарь 9-й песни канона:

4-й тропарь S-й песни канона:

Духовными паряще крилы, святых собори тайно приидоша Тебе послужити, Богородице, видяще Тя на легце облаце славы ко Спасу Христу молящуюся, подати победу императору нашему, погубити воюющих нас.

2-й тропарь 6-й песни канона:

Тебе вся земля дары приносит, яко Царице, Божии Матери: царие и князи кланяются, и людие вси веселятся, покрываеми от всякаго зла Твоими, Богородице, молитвами.

2-й тропарь 8-й песни канона:

Гордыню и шатания низложи и советы неправедных князей разори, зачинающих рати погуби, о, Божия Мати, Царице Всечестная; и благочестиваго императора нашего рог воз-выси, да Твой праздник славим, Пречистая Богородице Дево, зовуще: Господа воспевайте дела и превозносите Его во вся веки.

1-й тропарь 9-й песни канона:

Высокий Царю, со От-цем седяй, и от серафим воспеваемый, призри на молитву Материю, юже Тебе за ны грешныя 4-й тропарь S-й песни канона:

Духовными паряще крилы, святых собори тайно приидоша Тебе послужити, Богородице, видяще Тя на легце облаце славы ко Спасу Христу молящуюся, подати победу воинству нашему, погубити воюющих нас.

2-й тропарь 6-й песни канона:

Тебе вся земля дары приносит, яко Царице, Божии Матери: архиереи кланяются, и людие вси веселятся, покрываеми от всякаго зла Твоими, Богородице, молитвами.

2-й тропарь 8-й песни канона:

Гордыню и шатания низложи и советы неправедных разори, зачинающих рати погуби, о, Божия Мати, Царице Всечестная; православных рог возвыси, да Твой праздник славим, Пречистая Богородице Дево, зовуще: Господа воспевайте дела и превозносите Его во вся веки.

1-й тропарь 9-й песни канона:

Высокий Царю, со Отцем седяй, и от серафим воспеваемый, призри на молитву Материю, юже Тебе за ны грешныя приносит, и очисти

императора, и вся вер-ныя рабы хвалящыя Тя защити.

Седален по полиелеи: Величие Твое кто ис-повесть, Богородице; явлением бо Т воея иконы удивила еси вся православныя, многия недуги врачующи и болезни исцеляющи.

О, Всемилостивая Владычице, не лиши нас и ныне Твоего заступления, но молитвами Твоими защити и спаси православнаго императора, и все христолюбивое его воинство силою Твоею огради, да Тобою хвалящеся и все упование на Тя возлагающе, не постыдимся во веки.

Стихира на утрени (на «хвалитех», на «Слава, и ныне»):

Твой глагол исполняя, Богомати, преподобный Гавриил немо-кренно по воде морстей пешешествова, и вос-приим священную икону Твою, лик песненный состави, и торжество с постники афонскими совокупи. Темже и мы удивляющеся вопием Первовиновному: слава Тебе, сотворшему дивная, Единому Царю и Богу, молитв ради Богородицы! Сохрани императора нашего, егоже избрал еси цар-ствати над нами, и победы ему на враги даруй, яко Всесилен.

наше, и вся верныя рабы хвалящыя Тя защити.

Седален по полиелеи: Величие Твое кто ис-повесть, Богородице; явлением бо Твоея иконы удивила еси вся православныя, многия недуги врачующи и болезни исцеляющи.

О, Всемилостивая Владычице, не лиши нас и ныне Твоего заступления, но молитвами Твоими защити и спаси богохранимую державу российскую, и все христолюбивое воинство наше силою Твоею огради, да Тобою хвалящеся и все упование на Тя возлагающе, не постыдимся во веки.

Стихира {6-я) на утрени (на «хвалитех», на «Слава, и ныне»):

Твой глагол исполняя, Богомати, преподобный Г авриил немокрен-но по воде морстей пешешествова, и воспри-им священную икону Твою, лик песненный состави, и торжество с постники афонскими совокупи. Темже и мы удивляющеся вопием Первовиновному: слава Тебе, сотворшему дивная, Единому Царю и Богу, молитв ради Богородицы! Помози благоверным правителем нашим, ихже избрал еси правити нами, и победы им на враги даруй, яко Всесилен.

верныя рабы, хвалящыя Тя, защити.

Седален по полиелеи: Величие Твое кто ис-повесть, Богородице; явлением бо Твоея иконы удивила еси вся православныя, многия недуги врачующи и болезни исцеляющи.

О Всемилостивая Владычице, не лиши нас и ныне Твоего заступления, но молитвами Твоими защити и спаси православныя люди и силою Твоею огради, да Тобою хвалящеся и все упование на Тя возлагающе, не постыдимся во веки.

Стихира (6-я) на утрени (на «хвалитех», на « Слава, и ныне»):

Твой глагол исполняя, Богомати, праведный Гавриил немокренно по воде морстей пешешествова, и восприим священную икону Твою, лик песненный состави и торжество с постники афонскими совокупи. Темже и мы, удивляющеся, вопием Первовиновному: слава Тебе, сотворшему дивная, Единому Царю и Богу, молитв ради Богородицы! Сохрани люди христианския и победы на враги” даруй, яко Всесилен.

Стихира на великой вечерни, на «Господи воз-звах», на «Славу»: Святителей удобрение, и отцев славу священнолепно воспоим днесь, и Царя царей Христа Бога нашего восхвалим: Сей бо, яко Освятитель святых и Творец чудотворцев, чудес благолепием того тако прослави, яко царь и князи, архиереи и священницы, и вси благовериии людие, от честных мощей его, яко от многоцелебнаго источника благодать и исцеление приемлюще, умильно глаголют: радуйся, Божиих дарований сокровище, Митрофане святителю блаженне.

Стихира на великой вечерни, на литии, на «Славу»:

Днесь красуется славный град Воронеж, Божественным сокровищем мощей твоих, и обитель твоя ликовствующи радуется, и православнии твоим просвещением, блаженне Митрофане, хвалятся: ты же моли императору нашему в нерушимом здравии долгоденствие даровати, людемже его тишину, и земли плодородие, и ве-лию милость.

Стихира на великой вечерни, на «Господи воз-звах», на «Славу»: Святителей удобрение, и отцев славу свя щеннолепно воспоим днесь, и Царя царей Христа Бога нашего восхвалим: Сей бо, яко Освятитель святых и Творец чудотворцев, чудес благолепием того тако прослави, яко ца-рие и князи, архиереи и священницы, и вси благовернии людие, от честных мощей его, яко от многоцелебнаго источника благодать и исцеление приемлюще, умильно глаголют: радуйся, Божиих дарований сокровище, Митрофане святителю блаженне.

Стихира на великой вечерни, на литии, на

«Славу»:

Днесь красуется славный град Воронеж, Божественным сокровищем мощей твоих, и обитель твоя ликовствующи радуется, и православнии твоим просвещением, блаженне Митрофане, хвалятся: ты же моли богохранимей державе российстей благоденствие даровати, людем же ея тишину, и земли плодородие, и велию милость.

Стихира на великой вечерни, на «Господи воз-звах», на «Славу»: Святителей удобрение, и отцев славу священнолепно воспоим днесь и, Царя царей, Христа Бога нашего восхвалим: Сей бо, яко Освятитель святых и Творец чудотворцев, чудес благолепием того тако прослави, яко архиереи, священницы и монаси и вси благовернии людие от честных мощей его, яко от многоцелебнаго источника благодать и исцеление приемлюще, умильно глаголют: радуйся, Божиих дарований сокровище, Митрофане святителю блаженне.

Стихира на великой вечерни, на литии, на «С лаву»:

Днесь красуется славный град Воронеж, Божественным сокро вищем мощей твоих, и паства твоя ликовствующи, радуется, и православнии твоим просвещением, блаженне Митрофане, хвалятся: ты же моли людем православным тишину даровати, и земли плодородие, и велию милость.

Серафиме блаженне: радуйся, Небесный че-ловече и земный ангеле: радуйся, многих на путь спасения наставивый: радуйся, благоверному царю нашему похвало и российстей земли утверждение: молися о душах наших.

3- й тропарь 1-й песни ин[ого] канона:

Ныне предстоя, преподобие, Престолу Божию, молися о христолюбивом царе нашем, державе его из-бавитися от нашествия иноплеменных, и христолюбивым людем земли Российския спасение испроси молитвами твоими, преподобие.

1-й тропарь 3-й песни канона:

Молитвами твоими, преподобие, предстоя Богу со ангелы, за весь мир молися, брани вра-жия потребити и победу на супостаты даровати благочестивейшему императору нашему.

«Богородичен» тропарь

4- й песни канона: Радуйся, Владычице Дево, церквам красото, благочестивейшему императору нашему державо и похвало: непрестанно молися Христу Богу, да сохранит нас от бед молитвами Твоими.

блаженне: радуйся, Небесный человече и земный ангеле: радуйся, многих на путь спасения наставивый: радуйся, церкви православной похвало и российстей земли утверждение: молися о душах наших.

3- й тропарь 1-й песни ин[ого] канона:

Ныне предстоя, преподобие, Престолу Божию, молися о изба-витися державе нашей от нашествия иноплеменных, и христолюбивым людем земли Российския спасение испроси молитвами твоими, преподобие.

1-й тропарь 3-й песни канона:

Молитвами твоими, преподобие, предстоя Богу со ангелы, за весь мир молися, брани вражия потребити и победу на супостаты даровати христолюбивому воинству нашему.

«Богородичен» тропарь

4- й песни канона: Радуйся, Владычице Дево, церквам красото, богохранимой державе российстей похвало: непрестанно молися Христу Богу, да сохранит нас от бед молитвами Твоими.

человече и земный Ангеле: радуйся, многих на путь спасения наставивый; радуйся, верным похвало и Российстей земли утверждение. Молися о душах наших.

3- й тропарь 1-й песни ин[ого] канона:

Ныне предстоя, преподобие, Престолу Божию, молися о стране нашей, избавитися от нашествия иноплеменных, и христолюбивым людем земли Российския спасение испроси молитвами твоими, преподобие.

1-й тропарь 3-й песни канона:

Молитвами твоими, преподобие, предстоя Богу со Ангелы, за весь мир молися, брани вражия потребити и победу на супост аты даровати.

«Богородичен» тропарь

4- й песни канона: Радуйся, Владычице Дево, Церквам красото, благочестивым людем державо и похвало, непрестанно молися Христу Богу, да сохранит нас от бед молитвами Твоими.

¹ Изменения в богослужебных чинах и молитвословиях были произведены согласно определениям Св. синода от 6, 7-8 и 18 марта 1917 г., а также 7 апреля того же года по распоряжению архиепископа Финляндского Сергия (Страгородского). Во всех случаях за богослужениями вместо поминовения «царствовавшего» дома следовало возносить моление «о Богохранимей Державе Российстей и Благоверном Временном Правительстве ея»» (Церковные ведомости. Пг., 1917. № 9-15. С. 56-59; № 16-17. С. 83-86).

² Так в тексте источника. Очевидно, пропущено слово. По-видимому, следует читать «земли Российстей» (Минея. 1978. Сентябрь 9 день. С. 276; Минея. 2003. Сентябрь. 9 день. С. 299-300).

⁴ Данная редакция тропаря (по изданию 2003 г.) совпадает с приводимой в книге, изданной Московской патриархией в 1942 г., см.: Правда о религии в России. М.: Изд. Московской патриархии, 1942. С. 90.

Современные тексты тропаря и кондака «Воздвижения» были утверждены 30 ноября 1933 г. заместителем патриаршего местоблюстителямитрополитом Горьковским Сергием (Страгородским) и Временным при нём Священным синодом (Журнал Московской патриархии в 1931-1935 гг. М.: Издательский совет РПЦ, 2001. С. 224).

⁴ В редакции издания 1978 г. вместо выделенных слов стоит: «возвесели силою Твоею верныя люди Твоя, победы дая нам» (Минея. 1978. Сентябрь. 14 день. С. 376).

⁵ Текст светильна приводится по изданию 1978 г.: Минея. 1978. Сентябрь. 14 день. С. 378. Однако в издании 2003 г. текст светильна совпадает с «дореволюционным» (до марта 1917 г.) текстом, см.: Минея. 2003. Сентябрь. 14 день. С. 423.

⁶ Так в тексте источника. По всей видимости, пропущено слово «им».

⁷ Память святителя Димитрия празднуется также 21 сентября (4 октября). Тропарь ему в тот день тот же.

⁸ В дореволюционный период «Обретение честных мощей преподобнаго и Богоноснаго отца нашего Сергия, игумена Радонежскаго и всея России чудотворца» праздновалось 6(19) июля. В настоящее время 6(19) числа творится поминовение «Собора Радонежских святых» и отправляется «Служба общая преподобным отцем Сергию и Никону, Радонежским и всея России чудотворцем». Обретение же мощей преп. Сергия празднуется накануне: 5(18) числа.

⁹ Кондак праздника совпадает с кондаком «Воздвижения Креста Господня» (14 (27) сентября). В отличие же от различных редакций «советских» и «постсоветских» светильнов «Воздвижения», аналогичные редакции кондаков «Происхождения честных древ...» в изданиях 1989 и 2002 гг. совпадают.

¹⁰ Тексты цитируемых светильнов «Происхождения честных древ...» в изданиях 1989 и 2002 гг. совпадают.

¹¹ В церковном справочном издании в пояснительной сноске к празднованию этого дня фактически утверждается, что молитвенное поминовение императоров может осуществляться и без царствования их в настоящий момент. В частности, говорится: «В 1721 г. 30 августа между Россией и Швецией был заключён Ништадтский мир, закончивший продолжительную войну между этими державами, обеспечивший за Россией обладание берегами Балтийского моря и возвысивший её на степень великих европейских государств. В августовской Месячной Минее (а также в Праздн[ичной] Минее и в особо изд[анной] книжке) помещается на воспоминание этого мира особая служба совместно с службою св[ятому] [великому] кн[язю] Александру Невскому. Она надписывается так: «Служба благодарственная Богу, в Троице славимому, на воспоминание заключеннаго мира между империей Российскою икороной Свейскою, ина пренесение мощей св[ятого] благоверного вел[икаго] кн[язя] Александра Невскаго». В этом последовании на воспоминание мира положены особые тропарь, кондак, величание, стихиры, канон, паремии, апостол, евангелие и проч[ее]. Песнопения «на воспоминание» мира проникнуты чувством глубокого патриотизма и по своему содержанию имеют непосредственное отношение к тому времени, так что даже император Петр, упоминаемый в некоторых из них, представляется ещё живущим (курсив наш. — М.Б.)» (Булгаков С.В. Указ. соч. Т. 1. С. 334).

¹² Помимо рассматриваемых в данной таблице текстов песнопений, поминовение императора (как с «имярек», так и без возглашения имени) творилось в следующих тропарях праздников: Положение ризы Господней (10 июля); икон Софии, Премудрости Божией (Киевской (8 сентября) и Новгородской (15 августа)); икон Божией Матери: Милующей, или Милостивой, или Достойно есть (П июня), Боголюбской (18 июня) и Толгской (8 августа); святителя Гурия, архиепископа Казанского (20 июня); преподобных: Евфимия Суздальского (і апреля и 4 июля), Иакова Железноборовского (5 мая), Мефодия Пешношского (4 и 14 июня), Космы Яхромского (18 февраля). Поминовение императора осуществлялось во множестве и других молитв и молитвословий (см., например: Молитвы Господу Богу, Пресвятей Богородице и святым угодником Божиим, чтомыя на молебнехииныхпоследованиях. Пг., Синодальная типография. 1915). Тексты этихтропарей периода Временного правительства нам обнаружить не удалось.

Источники: Богослужебные книги Русской (Российской) православной церкви разных лет издания: Минея праздничная. Б/и., 1815. Л. 45-63; Минея праздничная. М.: Синодальная типография, Б/г. Л. 59-67; Последование молебных пений. М.: Синодальная типография, 1894; Часослов учебный. СПб.: Синодальная типография, 1908; Минея дополнительная. СПб.: Синодальная типография, 1909; Молитвы Господу Богу, Пресвятей Богородице и святым угодником Божиим, чтомыя на молебнехииныхпоследованиях. Пг.: Синодальная типография, 1915; Церковные ведомости. Пг., 1917. № 9-15. С. 58-59, № 16-17. С. 83-86; Там же. Бесплатное приложение к № 9-15. С. 1-4, Бесплатное приложение [і-ое] к № 22. С. 1-4; Бесплатное приложение [2-ое] к № 22. С. 1-4; Булгаков С.В. Указ. соч. Т. 1. С. 1-534; Минея. М.: Изд. Московской патриархии, 1978. Сентябрь, 1981. Ноябрь. Ч. 2; Минея [на каждый месяц]. М.: Издательский совет Русской православной церкви, 2002-2003.