home | login | register | DMCA | contacts | help | donate |      

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я


my bookshelf | genres | recommend | rating of books | rating of authors | reviews | new | форум | collections | читалки | авторам | add

реклама - advertisement



ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Крах португальской колониальной империи явился одним из крупнейших событий в истории национально-освободительного движения в Африке.

Крушение последней колониальной империи и образование на ее обломках новых независимых государств стали возможны лишь в результате эффективного взаимодействия социалистического содружества, международного коммунистического и рабочего движения и национально-освободительного движения.

Одна из закономерностей нашего времени состоит в том, что борьба народов за независимость стала составной частью общемирового процесса, тесно связанной с другими его потоками. Однако при всем том общем, что характеризует национально-освободительные движения во всех афро-азиатских странах, есть и определенные различия и особенности. Каждая страна пришла к независимости своими особыми путями.

Каковы особенности процесса завоевания независимости бывшими португальскими колониями?

1. Эта независимость была завоевана лишь на заключительном этапе крушения колониальной системы, значительно позже, чем большинством афро-азиатских стран.

2. В отличие от всех других колоний португальские колонии получили независимость после падения режима в метрополии, что ускорило процесс деколонизации.

3. Завоевание независимости здесь было достигнуто в результате вооруженной борьбы. Эта особенность отличает завоевание независимости в португальских колониях от подобного же процесса во всех иных колониях в Африке (за исключением Алжира). В других странах континента колониальные державы были вынуждены пойти на «добровольную» деколонизацию, и процесс завоевания независимости там проходил в относительно мирных формах. Более того, метрополия стремилась передать власть вскормленной и воспитанной ею респектабельной буржуазной националистической элите, взявшей курс на создание неоколониалистских режимов.

Такой националистической буржуазной элиты не возникло в португальских колониях отчасти потому, что, как отметил М. Ньюитт, тот тип социальных изменений, который создал питательную почву для национализма в других колониях, только начал появляться на португальских территориях, но главным образом потому, что Португалия заняла жесткую репрессивную позицию в отношении любых проявлений недовольства.

4. Патриоты, добившиеся независимости, опирались на военную помощь социалистических стран, причем на заключительном этапе борьбы в Анголе эта помощь вылилась в форму прямого участия вооруженных сил социалистического государства (Республики Куба). Таким образом, в Анголе социалистические государства обогатили свое сотрудничество с национально-освободительным движением новой и весьма эффективной формой непосредственного военного сотрудничества, братства по оружию в борьбе против империализма, колониализма и расизма. Именно этот союз национально-освободительного движения с мировой системой социализма взорвал португальскую колониальную империю — одну из главных опор международного империализма в Африке.

Анализ, проведенный в настоящей работе, позволил ответить и на вопрос: почему все бывшие португальские колонии стали странами социалистической или прогрессивной социально-экономической ориентации? Национально-освободительное движение в этих колониях возглавлялось организациями, руководящую роль в которых с самого начала играли революционные демократы. Важно отметить, что идейно-политическое формирование руководителей МПЛА, ФРЕЛИМО и ПАИГК проходило в одно время, в одних и тех же условиях (когда они были студентами в Португалии) и под воздействием одних и тех же факторов.

Среди этих факторов на первое место следует поставить тесные контакты будущих лидеров освободительных движений с Португальской коммунистической партией, углубленное изучение ими произведений классиков марксизма-ленинизма, огромное воздействие на них опыта кубинской революции, влияние, оказанное на формирование их концепции борьбы за свободу колоний опытом героической вооруженной борьбы вьетнамского народа. Огромное влияние на формирование их взглядов оказали также опыт и достижения Советского Союза и других социалистических стран.

Создавая свои движения, они уже располагали возможностью побывать во многих африканских странах, имевших 10-летний опыт независимости, и убедиться в том, что смена флага отнюдь еще не означала коренного изменения положения народных масс. «Освободительная борьба, — писал А. Кабрал, — не кончается, когда поднят национальный флаг и сыгран национальный гимн». Будущие руководители МПЛА, ПАИГК и ФРЕЛИМО еще в студенческие годы были связаны тесной дружбой на основе общих политических убеждений и сохранили эту дружбу на всю жизнь. Можно в определенном смысле согласиться с М. Ньюиттом, который пишет: «…вероятно, можно сказать, что националистические движения имели общее руководство».

Ликвидация португальского колониализма привела к образованию ряда новых суверенных государств и создала благоприятные условия для развития национально-освободительной борьбы в оставшихся заповедниках колониализма и расизма на юге Африки — в ЮАР, Намибии и Родезии. Историческая победа народов Анголы, Мозамбика и Гвинеи-Бисау в огромной степени революционизировала народные массы этих последних оплотов колониализма, ибо наглядно показала им, что вооруженные до зубов колонизаторы не в состоянии задушить национально-освободительную революцию даже с помощью международного империализма и его военно-политических блоков. Эта победа в то же время доказала правильность стратегии МПЛА, ФРЕЛИМО и ПАИГК и лежащей в ее основе установки на вооруженную борьбу.

Народ Анголы, сплотившись вокруг своего испытанного боевого авангарда и политического руководителя — МПЛА и опираясь на поддержку Советского Союза, других социалистических стран и всех прогрессивных сил мира, сумел отстоять свое священное право на свободу и суверенитет.

Победоносно завершив многолетнюю борьбу за национальную самостоятельность, народы бывших португальских колоний вступили в новый этап своей истории — этап преодоления тяжелого наследия колониализма во всех сферах общественной жизни, борьбы за упрочение политической и достижение экономической независимости.

Выйдя на дорогу независимого развития, они столкнулись с многочисленными сложными проблемами, унаследованными ими от пятивековой колониальной эры. Эти трудности усугубляются непрекращающимися интригами и провокациями внешней и внутренней реакции, которая любыми средствами стремится помешать процессу национального возрождения.

Самые сложные проблемы связаны с отсталостью и уродливым характером, приданным колонизаторами экономике этих стран, которая была ориентирована на производство нескольких видов минерального сырья и сельскохозяйственных товаров, на экспорт и ввоз промышленных изделий. В условиях колониализма их экономическое положение характеризовалось всепроникающим внедрением иностранного капитала. Фашистское правительство Португалии отдало их на откуп международному капиталу в обмен на экономическую, политическую и военную поддержку.

Главная задача, выдвигаемая в настоящее время правительствами государств — бывших португальских колоний, — укрепление политической и экономической независимости. Задача разрушения старого и строительства нового общества предполагает прежде всего ликвидацию изживающих себя производственных отношений и замену их новыми.

Одной из сложных проблем независимых африканских стран является проблема трайбализма. Губительнейшим результатом политики колонизаторов было то, что она насильственно затормозила естественный процесс этнической консолидации народов Африки. Проводя политику натравливания одних племен и народностей на другие, сея межплеменную вражду, подогревая этнические противоречия, португальские колонизаторы преследовали вполне определенную политическую цель — помешать объединению африканских народов для совместной борьбы против чужеземного гнета. Результатом этой тонко рассчитанной политики было замедление процесса вызревания предпосылок для складывания этнических общностей, народностей и наций. Отпечаток ее во многом сохраняется в межэтнических отношениях и в наши дни и проявляется, в частности, в еще отнюдь не изжитой традиционной вражде народностей и племен друг к другу в Анголе, Мозамбике, Гвинее-Бисау и т.д. В настоящее время правительства этих государств разрабатывают целый комплекс мероприятий по преодолению трайбализма и расизма.

С ликвидацией португальской колониальной империи в освободившихся странах был положен конец практиковавшейся веками португальскими колонизаторами расовой дискриминации в отношении африканских народов. Глубокие шрамы оставил португальский колониализм и в области культуры. Одной из главных целей колониальной политики Португалии было стремление подвергнуть африканское население насильственной аккультурации и ассимиляции. Однако колонизаторам не удалось уничтожить традиционную культуру народов Африки, привить им чуждую цивилизацию. Одной из главных причин этого было «культурное» сопротивление африканских народов, стремление их отстоять самобытный, национальный характер своей культуры.

Гвинея-Бисау, Мозамбик, Острова Зеленого Мыса и Ангола решительно становятся на путь глубоких социально-экономических, политических и культурных преобразований.



Международная поддержка | Португальская колониальная империя. 1415—1974 | Португалия и Испания в XVIII в.