на главную | войти | регистрация | DMCA | контакты | справка | donate |      

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я


моя полка | жанры | рекомендуем | рейтинг книг | рейтинг авторов | впечатления | новое | форум | сборники | читалки | авторам | добавить



Матерью Асанги была женщина из касты брахманов по имени Пра- саннашила (тиб. gsal-ba i tshul-khrims; санскр. Prasannas"il^a). Еще до рождения сына она решила, что он предназначен для изучения и расиростра-

В течение длительного времени помощь, как ему казалось, не приходила. Асанга провел три года в пещере на горе Куриная Лапа (тиб. п-Ъо р11уа-гкап§-сап; санскр. Киккипарас1арагуа1а), но не увидел никакого знака успеха. Асанга покинул пещеру и встретил старого человека, который вытачивал иголки, полируя кусочки железа тканью. «Разве можно так изготовить иголки?» - удивился Асанга, на что старик ответил: «Если человек, обладающий внутренней силой, желает что-либо довести до завершения, он никогда не отступает, какой бы трудной ни была работа...»[197] После этого Асанга вернулся в пещеру и созерцал еще шесть лег. Когда он вышел из пещеры, то увидел, что скала рядом с пещерой обрушилась из-за капель ст екающей воды и прикосновения крыльев птиц. Это зрелище заставило его вновь вернуться к созерцанию, и Асанга вышел из пещеры по прошествии еще трех лет. Прошедшие двенадцать лет созерцания не принесли, казалось, знаков успеха. Асанга был почти готов покинуть место созерцания, но увидел собаку, бока и брюхо которой были изъедены червями, что доставляло ей большие мучения. Асанга преисполнился состраданием, но понял, что если уберет с собаки червей, умрут черви, а если не уберет червей, умрет собака. Тогда Асанга отрезал кусок своей плоти с бедра и уже, прикрыв глаза, готовился, не повредив червей, языком перенести их на новое место обитания, как в тот момент собака исчезла, и он оказался перед сияющим ликом Майтреи.


Тибетский ученый Бутон Ринчэн-дуп (Bu-ston Rin-chcn grub, 1290— 1364) в «Истории буддизма в Индии и Тибете» излагает интересные сведения о Майтрее и его ученике святом Асанге (\Phag | От Дуньхуана до Бурятии: по следам тибетских текстов | См.: ‘Grel-chen. Поли, назв.: Phags-pa shes-rab-kyi pha-rol-tu phyin-pa brgvad stong-pa\i bshad-pa mngon-par rtogs-pa i rgyan-gyi snang-ba zhes-bya-ba. Toll. №