112

Истина есть

Сатсанг: общение с Истиной

113

Сатсанг - отожествление с истинным Я,

а не с концепцией «я есть тот-то и тот-то».

Вопрос о том, как ты связан, - это Сатсанг.

Сатсанг подрубает корень рабства и высокомерия,

и он - смерть для ума, которую могут принять немногие,

Быть в Покое - не значит пребывать в уме, в воспоминаниях.

Покой лишь Здесь, ЗДЕСЬ.

Покой - твоя природа, и Сатсанг напоминает тебе об этом.

Если тебя объял огонь гнева, горя или замешательства,

беги прямо в Реку Сатсанга.

Есть три пути: Джняна, Бхакти и Йога.

На Сатсанге мы говорим лишь о Джняне, или Вичаре,

Знании того, кто ты есть.

О Йоге здесь не говорится,

а о Любви к Божественному, Бхакти,

вообще не может быть сказано.

На Сатсанге ты должен устранить все сомнения, поскольку лишь сомнения мешают тебе быть Свободным. Эта змея сомнений, пригревшаяся в Сердце, на Сатсанге находит свою смерть.

Сатсанг - это отказ от верований, намерений и концепций,

желаний и иллюзий - вот в чем секрет Свободы!

Концепция творения возникает из Пуруши,

и творец сотворен вместе со всеми концепциями его творения.

Наша привязанность к этим концепциям

становится нашей реальностью,

и устраняется она только на Сатсанге.

Чтобы избавить себя от страданий,

во что бы то ни стало посети Сатсанг.

Не порождать движение ума -

значит быть на этом Сатсанге.

Сатсанг - есть место Уединения, Покоя. Это место в твоем Сердце. Приходи на Сатсанг обнаженным.

Вопрос: Я могу провести здесь всего несколько дней. Как мне провести их наилучшим образом здесь, в Лакнау, с вами? Ваше присутствие уже глубоко затронуло меня и я больше не имею желаний, связанных с объектами или переживаниями этого мира.

Достаточно положить конец твоим желаниям, связанным с объектами мира. Посредством любого из своих чувств ты можешь завязнуть в мире. Рыбы погибают из-за своего чувства вкуса. Олени погибают из-за своего желания слышать определенные звуки. Слоны попадаются из-за своего чувства осязания: охотники ставят макет слонихи на бамбуковые палки, покрывающие яму и, когда слон подходит, чтобы прикоснуться к слонихе, он проваливается в яму и оказывается в ловушке. Мотылек погибает из-за зрения - он летит на пламя и сгорает.

Всех этих ловушек, связанных с чувствами, можно избежать, поскольку человек обладает способностью различения и может заранее предвидеть результаты своих действий. И затем он может сделать выбор в пользу Покоя вместо страдания. В течение тысячелетий, стремясь к Покою, люди шли к Гуру на сатсанг, длящийся одно мгновение, задавали свой вопрос, и все их сомнения рассеивались. Тогда оставалась только Мокша.

Это нормально не иметь никаких вопросов? Если я ни о чем не спрашиваю, упускаю ли я что-нибудь?

Нет, это не нормально! У тебя должен быть вопрос. Иначе ты упускаешь Свободу. Если ты ничего не спрашиваешь, ты упускаешь Свободу, ведь у свиней, собак, ослов нет никаких вопросов, и поэтому они все упускают. Для того чтобы быть счастливым, каждый человек должен иметь вопрос.

Что это за вопрос? «Кто я?» Если ты не задаешь этот вопрос, значит, ты принадлежишь к той компании, которую я только что назвал! Этот вопрос является последним, и редко кто из людей задает его. Все остальные об этом не спрашивают. Задай этот вопрос, и сама найдешь на него ответ.

Прошлой ночью мне приснилось, что я нахожусь на Сатсанге и задаю этот вопрос.

114

Истина есть

Сатсанг: общение с Истиной

115

Это чудесно! Очень многие люди посещают Сатсанг в бодрствующем состоянии и в состоянии сновидений. Следующим будет Сатсанг в состоянии сна, и это будет Вечный Сатсанг. Сатсанг-Сновидение является хорошим признаком, ибо твои сновидения - это всего лишь твои мысли, которые были у тебя в уме во время бодрствования и оказались перенесенными в сновидение. Это показывает, что ты очень хорошо провела свое бодрствующее состояние.

Мне приснилось, что я явилась на Сатсанг нагишом!

Сатсанг - это Эдемский Сад, где ты и должна быть нагишом. Ты даже должна быть свободна от наготы. Устрани даже саму наготу, и ты устранишь эго. Избавься от одежды и наготы, чтобы сделать Сатсанг действительно хорошим. Тогда ты поймешь, о чем я говорю.

Я ощутила ваш поцелуй, не видя лица. То, что когда-то было страхом перед неизвестным, сейчас стало приглашением к Свободе.

Прекрасно. Это результат посещения Сатсанга! Чудесное переживание. Это учение нельзя найти ни в одной книге. Ты должна быть без лица, находясь на Сатсанге, тогда Учитель, у которого нет головы на плечах, будет учить тебя, ибо у тебя нет лица. Тех учителей, у которых есть голова, лучше не встречать, так как голова означает эго. Сатсанг случается тогда, когда ни у учителя, ни у ученика нет никакого эго.

Думаю, я откажусь от своих планов насчет отъезда. Просто я хочу остаться здесь.

Пусть свершится отказ, не думай ни о чем, просто останься здесь. Тебе не нужно никуда ехать, так как ЗДЕСЬ ты обретешь все. Куда бы ты ни отправилась, лишь Здесь ты получишь то, что тебе нужно. Так что не думай об этом. БУДЬ ЗДЕСЬ. Пойми, что тебе нужно БЫТЬ только ЗДЕСЬ. Здесь действует некая тайна.

Я ношу в себе ребенка. Вы могли бы дать мне какой-нибудь совет? Должна ли я пребывать в безмолвии?

Не нужно молчать, говори со своим ребенком. Начни Сатсанг со своим не рожденным ребенком с тем, чтобы, когда

он родится, он был уже знаком с ним. Разговаривай со своим еще не рожденным ребенком.

Вы одарили меня величайшим Сокровищем. И я очень ценю это.

Столько людей выполняют такую трудную работу, не зная, что сокровище покоится под всей этой работой. Им нужен авторитетный человек, чьим словам они могут доверять, который скажет им, что под их работой лежит золото. Вот это я и говорю тебе и всем, кто верит в меня. Устраните все практики, всю тяжелую работу, и вы тут же обретете богатство, не подлежащее никакой оценке. Ежедневно люди теряют богатство в форме золота. Индия даже потеряла из-за Британии знаменитый алмаз Кохинор. Этим алмазом владели еще Кришна и Пандавы, а сейчас это бесценное сокровище потеряно.

Ты можешь потерять любой приобретенный объект, но ты никогда не сможешь потерять ТО.

Сегодня ночью мне также приснилось, что у меня загорелся дом. Я вызвала пожарную команду, чтобы потушить пожар, и обнаружила, что начальник пожарной команды - вы. От одного вашего взгляда огонь еще больше усилился!

В качестве объяснения значения этого сновидения я расскажу тебе историю. В хижине с тростниковой кровлей жил один садху. Однажды он готовил себе обед из риса на костре. Он на некоторое время отлучился, а когда вернулся, то увидел толпу людей, заливающих водой его хижину и вытаскивающих из огня, охватившего его жилище, немногочисленные его пожитки. Тогда он схватил свои вещи и бросил их обратно в огонь. Вскоре пошел дождь и огонь начал затихать. Садху отправился к реке и стал носить из нее воду в ведрах, выливая ее на хижину. Некоторые соседи поинтересовались, почему он вначале бросил свои вещи в огонь, а теперь пытается потушить пламя. Он ответил: «Лишь раз в жизни случается пожар, который сжигает твой дом дотла. Я был так счастлив по этому поводу, что отдал огню все, чтобы не обижать его. Теперь же пошел дождь, и я ношу воду, чтобы поддержать его».

116

Истина есть

Сатсанг: общение с Истиной

117

Брось все в огонь, и пусть он сожжет все, включая твои привязанности к прошлому. Пусть сгорят даже твои настоящие и будущие привязанности. Когда все сгорит, на тебя прольется дождь Милости. Не пытайся ничего сберечь, и Милость явится тебе, она будет помогать тебе и заботиться о тебе и сейчас и в будущем. Тебе не нужно ни о чем думать и не нужно ничего делать. Просто пребывай в Безмолвии и смотри, как оно действует. Сожги кустарник привязанности - и ты увидишь Милость.

Это так интересно. Очень мало кто из людей понимают эту тайну: поддерживай пламя максимально горячим, а когда придет вода, позволь ей литься. Желание свободы и есть это пламя, а Милость - это дождь, ниспосланный истинным Я.

Я ощущаю себя дрейфующим по океану неведения. Вы можете направить меня к берегу? Я желаю быть Свободным. Это единственное желание, которое я принес сюда.

Все пребывают в неведении, но никто этого не знает. Каждый гордится тем, что он сделал. Это называется «мир». Но когда пришло время узнать, что ты находишься в неведении, ты пришел ко мне. Этого достаточно! Этот Сатсанг -тот плот, который перенесет тебя через океан. Тебе не нужно ничего делать, даже говорить об этом океане, ибо в нем обитают крокодилы, которые проглотят тебя. Бесчисленное множество людей было проглочено, и ежедневно оказываются проглоченными, но никто не знает о существовании плота. Просто взберись на этот плот и храни молчание. Плотом управляет перевозчик, и он несет за тебя ответственность. Тебя доставят на берег в полной безопасности.

На самом деле не существует этого океана самсары.

Это все - лишь твои желания, и когда они улягутся,

ты увидишь, что ничего никогда не существовало.

Если ты знаешь, что этот океан ужасен

и полон акул и крокодилов, - этого достаточно.

Эти крокодилы - твои желания вещей,

людей и наслаждений!

Как только ты о них забудешь - ты в безопасности.

Это хороший совет такому молодому парню как ты. Я рад, что ты здесь. Ты пришел сюда в таком хорошем возрасте. Даже Сократ сказал, что для того чтобы познать Бога, тебе должно быть меньше сорока. Рамакришна пишет то же самое. Он предписывает явиться к учителю еще в молодости. И это связано с одним очень интересным наблюдением, которое я лично сделал на пляже Марина в Мадрасе.

Я часто провожу там субботний день и следующую за ним ночь, медитируя на берегу. По утрам я, бывало, наблюдаю, как рыбак забрасывает сеть в океан с двух лодок, и, сделав круг, дает задний ход. Наблюдая за этим, ты можешь увидеть четыре типа рыб, которые, согласно Рамакришне, символизируют четыре типа людей.

Некоторые рыбы сразу же замечают сеть и, решив не трогать ее, уплывают прочь. Это рыбы, или люди, номер один. Они даже не входят в сеть. Примером этого типа является Шукадев. Рыба под номером два не видит различия между одной стороной сети и второй, они обе не претят ей. Пример этого - Рама Тиртха. Он наслаждался миром, был домовладельцем и профессором математики в Лахоре, но в возрасте тридцати двух лет оставил все и отправился в Гималаи, после чего больше не возвращался в свой город. Это рыба под номером два также избежала сети. Это тот тип людей, который совершает побег в очень молодом возрасте.

Тип людей под номером три выскакивает из сетей в возрасте пятидесяти или шестидесяти лет, после того как сеть уже свернута. Но я видел, что многие из тех, кому удавалось выскочить, в воздухе попадали в клювы чаек или бакланов. Некоторым же удавалось благополучно нырнуть обратно в океан.

А что касается четвертого типа, то они держатся за сеть ртами ради собственной безопасности (посмеивается). Этих-то рыб рыбак и вытянул на берег. Они даже не пытались выпрыгнуть, они лишь прочно держались за сеть. Такие рыбы попадают на обеденный стол каждый вечер!

Я видел, как рыбак загружает всей этой рыбой корзины с помощью своей жены. Это чета была очень счастлива, и в знак благодарности они бросили часть улова обратно в океан, который так щедро обеспечивает их пропитанием. Таким образом, по особой Милости эти рыбешки также избе-

118

Истина есть

Сатсанг: общение с Истиной

119

жали сети. Когда муж во второй раз собирался отпустить в океан часть рыбы, жена удержала его за руку и сказала: «Хватит». (Смеется.) Итак, некоторые люди выбираются из этих сетей в детстве, некоторые - в молодости, а некоторые - в старости, подобно мне! Не держась за сеть, я смог сделать это. Так что всем, чьи головы тронуты сединой, не стоит беспокоиться! Будь уверен в том, что тебя выпустят обратно в океан. Как ты видишь, рыбак очень великодушен.

Зачем здесь продаются эти книги, фотографии и прочие вещи? Они могут снизить чистоту Сатсанга.

Если ты посетишь Хазрат Гандж, ты отправишься в магазин, в котором продается то, что тебе нужно. Если тебе нужны туфли, ты пойдешь в обувной магазин, а не к портному. Так и на Сатсанге - если ты распыляешь свое внимание, направляя его то туда, то сюда, это значит, что ты не пришел на Сатсанг. Ты лишь вошел, чтобы оценить «других». Если ты пришел за Свободой, ты не видишь больше ничего и никого.

Это подобно тому, когда человеку звонят на работу и говорят, что у него дома пожар. Он тут же убегает. По дороге он встречает друга, который приглашает его пообедать, но он отказывается, так как у него дома пожар. Он направляется прямо домой, чтобы посмотреть, что можно сделать.

Итак, когда твой дом объят огнем Свободы, ты не станешь принимать предложение насчет каких-либо отношений или вынесения суждений. Ты направишься прямо домой и займешься им. Но если у тебя никакого пожара нет, ты можешь после работы отправиться, куда тебе вздумается.

ЭТО должно быть так, как будто дом охвачен пожаром. На самом деле обычный дом не имеет значения, так как ты можешь всегда приобрести новый дом. Но если в огне этот дом, ты должен как можно скорее положить этому конец, поскольку ты не знаешь, когда будет твое следующее воплощение. «Я хочу быть СВОБОДНЫМ» - и есть этот дом в огне.

Я действительно хочу быть Свободным, но скоро я уезжаю домой, и я беспокоюсь, что уеду отсюда, не став ни чуточки мудрее.

Ты должен выяснить, что же не умирает и не рождается, и это ты найдешь на Сатсанге. Оно прячется в полости тво-

его Сердца, куда смерть не проникает. Это источник той силы, посредством которой ты чувствуешь, видишь, обоняешь, слышишь и ощущаешь вкус. Учитель скажет тебе, что он находится в твоем сердце, поэтому направь свой взгляд Внутрь, и ты увидишь его, и ты станешь ИМ! И тогда тебе больше не придется являться в этот многострадальный мир.

Я хочу это увидеть, и я хочу быть единым со всем, но привычку ощущать свою обособленность и выносить суждения очень тяжело разрушить.

На Сатсанге это произойдет само по себе. Другого пути, кроме Сатсанга, нет. Необходимо лишь желание быть Свободным. Главное препятствие для тебя заключается в том, что ты концентрируешь внимание на других вещах. Ты должен сосредоточиваться на том, чего ты желаешь.

У меня нет конкретного вопроса, но я также чувствую, что еще не прибыл домой.

Если ты еще не прибыл домой, как ты можешь говорить, что у тебя нет вопроса? Ты находишься на рыбном базаре, и ты не можешь найти дорогу. Тебе нужно взять проводника и попросить его показать тебе, где находится твой дом. Все сбились с пути, но они счастливы на рыбном базаре. Там они обосновались, и там они умрут!

Лучше все-таки задавать вопросы. Если тебе не нравится этот ужасный базар, обратись к тому, кто знает, как вывести тебя с него.

Если же ты знаешь, что ты на своем месте, тогда ты можешь отправляться куда угодно, даже на рыбный базар, и ты везде будешь Дома.

Я хочу обрести более глубокую связь с вами, хотя ум говорит, что достаточно присутствовать на Сатсанге. Как я могу сильнее ощущать ваше присутствие?

Сидеть здесь не так-то и легко, но скажи уму, чтобы он дал тебе возможность пребывать Здесь в безмолвии. Он может не захотеть молчать, но ты должен выиграть эту битву. Сиди и наблюдай за тем, что делает ум, наблюдай за его наклонностями, наблюдай за тем, откуда он возникает и куда

120

Истина есть

Сатсанг: общение с Истиной

121

уходит. И тогда ты увидишь, что ум не позволяет хранить безмолвие, ибо он привязан к прошлым событиям, к людям, объектам и мыслям в прошлом. Именно эти привязанности и мешают тебе просто сидеть в молчании. Но если тебе удастся посидеть так всего одно мгновение, это прекрасно. Вот мой совет:

Если ум выскакивает, подобно обезьяне,

верни его обратно.

Он снова выскочит - и снова верни его.

Он выскочит опять - верни его обратно.

Играй в эту игру, и

в конце концов ум остановится.

В Калифорнии ты этого не делал, ибо, если бы ты это делал, тебе не нужно было бы приезжать сюда. Пребывай в Безмолвии и не позволяй уму скакать, а если он начнет двигаться, возвращай его обратно.

Отбери у ума привязанность к прошлому,

и ум станет не-умом,

ибо ум - это и есть сама привязанность.

Итак, устрани привязанность,

и увидишь Свет Покоя и Любви.

Сделай это, и если у тебя возникнут какие-либо затруднения, скажи мне, что ты делал, и каковы были результаты. Ты понял, что тебе нужно делать? Просто смотри на ум, как ты смотришь на очки. Когда ум обращен Внутрь, нет никакого объекта, который можно было бы видеть, и Он останется сам с Собой. Поскольку ты здесь, воспользуйся возможностью изменить свои старые привычки, которые ведут к страданию. И когда ты вернешься, твои друзья не узнают тебя.

Прежде чем я уеду в Непал, я хочу встретиться с вами наедине.

Ты получаешь приглашение на встречу со мной наедине. Приходи ко мне один (смеется); не приводи с собой никого, не приноси ни свою одежду, ни свое тело, ни свой ум. Тогда ты сможешь встретиться со мной наедине. Ты можешь всегда приходить ко мне таким образом.

Я пробыл на Сатсанге месяц, и, хотя на все мои вопросы были даны ответы, я все равно ощущаю, что нахожусь во тьме, и что я не могу сохранять покой. Я чувствую, что никогда не смогу пребывать в безмолвии.

«Я никогда не смогу пребывать в безмолвии», - это ты мог бы сказать, оставаясь и в своей стране. Это всего лишь обусловленность со стороны твоей страны. Забудь о прошлом, пребывай на Сатсанге и ничего не ищи. Это явится само собой, ибо твое желание не имеет границ. За тебя все сделает то, благодаря чему ты оказался здесь, так что просто сиди молча, и ничего не делай.

Я могу сидеть молча, но у меня такое чувство, что я явился сюда с каким-то бременем, и что это бремя по-прежнему со мной.

Ты должен освободиться от бремени, что взвалилось тебе на голову. Представь, что у тебя на голове покоится груз в двести фунтов, и ты идешь к учителю, который говорит, чтобы ты очистил свой ум от всех концепций. Это лишь утяжелит твой груз. Следующий учитель велит тебе делать то-то и то-то, и это еще одно бремя. Здесь я не велю тебе делать что-либо - никакой практики, никакой медитации, я просто трясу твою голову, и груз падает. Сказать «Я Свободен» - значит потрясти головой и освободить ее от всяческих аргументов и других подобных вещей. И тогда ты будешь ходить с легкой головой и легким умом.

Нам так повезло находиться на Сатсанге, где понимание происходит само по себе в Сердце, а не в уме. Требуется ли еще что-либо кроме доверия, открытости и пребывания здесь, чтобы достичь осознания Истины?

Этого достаточно. Больше тебе ничего не нужно.

Вы совершаете эту шава шуддху, вы очищаете меня и освобождаете меня от моего бремени.

Что представляет собой этот процесс? Как ты можешь очистить эту шаву, этот труп?

Труп ничего не может сделать.

122

Истина есть

Сатсанг: общение с Истиной

123

Вот так это и делается. (Указывает на картину, где Кали изображена стоящей на Шиве). Шива - это шава под стопами Кали. Даже Шива является шавой; все твои знания бесполезны, если ты не покоишься под стопами Учителя. Вот что это значит. Пребывание под стопами Учителя очищает.

У находящихся здесь людей такое особенное выражение лица. Отчего такое различие?

Все становятся здесь молодыми. Обычно в мире беспокойство гложет каждого человека. Тех, кто пребывает здесь, не поглотила эта змея. Так как если в человеке нет беспокойства, он остается вечно молодым, и смерть не может коснуться его. Вот в чем тайна: пусть у тебя в уме не будет никакого беспокойства. Это беспокойство - смертельно ядовитая змея. Человек может выжить после укуса кобры, но если его кусает беспокойство, у него нет шанса на выживание, оно будет убивать его снова и снова. Люди выглядят намного моложе, когда они находятся на Сатсанге и не ощущают беспокойства.

Мои родители, оставшиеся в Ирландии, переживают за меня и хотят понять, что я здесь делаю. Я пытаюсь объяснить им, но я не могу передать им словами, что здесь происходит.

Похоже, ты приехал сюда без согласия своих родителей, и беспокойство о них сейчас является частью твоего бремени! Ты поступил очень хорошо, и это хорошо не только для тебя, но и для них тоже, так как через тебя они тоже получают пользу. Заверь их в том, что о тебе здесь заботятся, и что у тебя нет здесь никаких проблем. Некоторые родители посылают своих детей за границу учиться в университете, чтобы они могли получить образование более высокого уровня. Это способствует благополучию всей семьи, и поэтому мудрые родители не переживают, когда их дети уезжают на учебу. Полученное образование может помочь им получить хорошую работу, но это образование, полученное в Лакнау, даст тебе удовлетворенность, покой и любовь, которые ты сможешь передать своим родителям. Так что оставайся здесь при любых обстоятельствах. Если они недовольны, пусть будет так. Ты должен быть очень сильным и

настоять на своем, не стоит ублажать каждого, кто стоит на твоем пути. Шагай вперед, пока битва не будет выиграна. Эта битва происходит между тобой и очень сильным противником, который наносит поражение даже императорам. Этот противник - эго. Оно может выглядеть слабым, но на самом деле является очень сильным противником. Оно одержало победу над всеми обитателями этой вселенной и превратило их в своих рабов. Очень немногие выиграют эту битву жизни.

Я не советую тебе отрекаться от своей семьи, но ты должен осуществить свое желание быть Свободным. Находясь здесь, в Лакнау, сохраняй лишь одно желание быть Свободным. Затем уже, будучи Свободным человеком, ты можешь вернуться к любому желанию, включая желание оказывать помощь своей семье.

Я так счастлив быть здесь. Мне кажется, это лучшее, что я когда-либо мог сделать!

Посещение Сатсанга и есть лучшая вещь, какую ты можешь сделать, это лучшая работа, какую стоит выполнять. Ты увидел весь мир, но до тех пор, пока ты не познаешь свое собственное Я, ты не сможешь видеть все в истинном свете. Вначале взгляни на того, кем ты являешься сам, а затем, если есть такая необходимость, смотри на остальное в этом мире.

Если ты видишь свое Я,

тебе не нужно даже стремиться к Богу.

Недавно сюда пришла одна женщина, занимающаяся духовным поиском в течение двадцати пяти лет. Многие свами и гуру предписывали ей различные практики и давали изображения себя и богов. Но ничто так и не дало ей Покоя. Тогда она пришла сюда, и, не задавая ни единого вопроса и не «получая» ничего, она достигла осознания, что она Бог, тот Бог, которого она так долго искала.

124

Истина есть

Сатсанг: общение с Истиной

125

Сегодня вечером я уезжаю, хочу посетить другие места и других учителей, но я бы хотел получить от вас наставления.

Ты хочешь получить наставления, но не хочешь остаться на Сатсанге и услышать их. Ты собираешься уехать. Так что лучше тебе продолжить свой поиск. Может быть, через восемьдесят лет ты устанешь. Почему бы тебе не вернуться в 2075 году? А до того времени посещай все эти места и черные дыры.

Пожалуйста, встряхните меня и разбудите. Я хочу найти то, что я ищу.

Тебя уже встряхнули, и поэтому ты здесь, больше тебе ничего не нужно. Для того чтобы прийти на Сатсанг, ты должен был получить встряску. А потом тебе уже ничего делать не нужно. Тебя вытряхнули из предыдущих обстоятельств, и теперь ты следуешь и стремишься к ЧЕМУ-ТО. Я обещаю, что ты будешь это иметь.

Вы можете сказать мне что-нибудь о Свободе?

Вначале стань Свободным, а затем уже войди в мир, и ты никогда не будешь несчастен. Первостепенное должно стоять на первом месте. Что касается тебя, то поскольку ты уже находишься в пожилом возрасте, с тобой этого не про-изо-шло. Если ты прежде всего обретешь Свободу, то ты останешься молодым и энергичным, и ты никому не наскучишь, так же как и тебе никто не надоест - ведь ты увидел Красоту внутри. Сейчас ты находишься здесь. Прошлое прошло. Ты пребываешь на поле Красоты, поскольку Сейчас ты обнаружил, что Свобода - это самое прекрасное, что дает жизнь, и к чему следует стремиться. Прошлое осталось в прошлом, пусть оно тебя не беспокоит. Сейчас будь Здесь на Сатсанге, и ты увидишь, как каждая клеточка твоего тела будет обновляться. Ты увидишь красоту как внутри своего сердца, так и снаружи. Я счастлив, что ты находишься здесь, и я надеюсь, что ты еще останешься на какое-то время.

Моя девушка, с которой нас соединяют сильные взаимные чувства, хочет, чтобы я поехал в Европу и получил консультации по психологии взаимоотношений. Я бы хотел услышать ваше мнение на этот счет.

Люди, которые дают эти консультации, сами имеют массу проблем. Как они могут помочь тебе? Скажи ей, чтобы она приехала в Индию и посетила Сатсанг. Сатсанг - это лучшая консультация.

Благодарю вас за бесценный дар вашего присутствия. У меня очень часто бывают очень живые сновидения о Сатсанге и других вещах.

Эти сновидения - не сновидения, они реальнее, чем реальность. Если серьезно и искренне стремишься к чему-либо, ты увидишь, что даже сновидения будут реальными, и тебе будет сниться то, чем ты был занят в бодрствующем состоянии. В большей или меньшей степени это является проекцией состояния бодрствования в сновидении. Однако то, что происходит с тобой - это не сновидения, а видения, и эти видения лучше, чем переживания состояния бодрствования. Это указывает на очень глубокое намерение достичь осознания своего собственного Я. То же происходит и со всеми здесь присутствующими независимо от того, знают они об этом или нет. Однажды ты узнаешь, кто привел тебя сюда. Ты узнаешь, кто является твоим Наставником, и кто заставил тебя явиться сюда и присутствовать на Сатсанге. Ты узнаешь это.

Какая разница между Сатсангом и психотерапией?

Психотерапия - это машина, которая производит деньги. Сатсанг просто дает свободу и не производит денег. Он предназначен для достижения покоя ума, а не для того чтобы беспокоить твой ум. Он дает покой и любовь; психотерапия же может ввести в сильное замешательство. Если ты пойдешь к обычному психотерапевту, он просто вернет тебя в прошлое и там навеки и оставит! На Сатсанге мы не занимаемся разрыванием могил. Мы обретаем понимание того, кем мы являемся и того, что у нас нет никакого заболевания. Большинство психотерапевтов постоят перед тобой в течение часа, возьмут с тебя сто долларов, а затем уйдут. Сатгу-

126

Истина есть

Сатсанг: общение с Истиной

127

ру же находится с тобой вечно. Вот в этом и заключается разница.

Я не чувствую удовлетворения. Я не свободна.

Что собой представляет эта неудовлетворенность? Мысли, сомнения.

Где гнездятся эти сомнения? Если в голове, то отруби голову. Если в носу, удали нос. Это учение семилетней девочки из Варанаси. Ее звали Камали, и ее отцом был святой Ка-бир.

Кабир давал Сатсанг, и на нем присутствовало много людей. Камали спросила отца: «Почему столько людей пришли к тебе так рано, в четыре часа утра?».

От ответил: «Они пришли за Свободой и Истиной, для того чтобы стать Просветленными; Зачем бы еще они приходили так рано в зимнее утро, когда на улице так холодно?»

«Папа, пятьсот человек пришли за Свободой и для того чтобы посетить Сатсанг? Я не верю этому, они, должно быть, пришли за чем-то еще».

Затем девочка ушла и занялась своими играми. Однако на следующее утро она встала у ворот и всем, кто приходил к ним, она говорила, что ее отец собирается провести собеседование с каждым человеком прежде, чем допустит его на Сатсанг. Она сказала им, что они должны положить голову на бревно, а она отсечет ее и отнесет показать своему Отцу. Если он даст согласие, этот человек будет допущен на Сатсанг Она заверила каждого, что топор, который находится в ее руке, очень острый, и что они не ощутят никакой боли, когда она быстро отделит голову от туловища.

Первая группа прибывших сказала: «Мы находимся здесь по той причине, что нам предстоит судебное разбирательство, и мы хотели бы получить благословение твоего отца. Но мы уже коснулись его ворот и, таким образом, получили его благословение, так что теперь мы можем идти в суд».

Вторые сказали: «Наш сын очень болен, и мы пришли увидеть твоего отца, чтобы получить его благословение. Тогда наш сын не умрет».

Следующие сказали: «Мы пришли не на Сатсанг, мы хотим получить благословение для своей дочери, которая выходит замуж. Мы лишь выразим свое почтение твоему отцу у этих ворот и уйдем. А завтра мы явимся на Сатсанг».

Все эти люди, а также многие другие, имели свои причины. Два часа спустя отец девочки вышел из пустого зала для проведения Сатсанга. Хотя было шесть часов, никого из посетителей не было видно, только его дочь стояла с топором в руке.

«Пападжи, я говорила тебе, что никто не приходит за Свободой, - сказала она. - Зачем ты попусту тратишь свое время? Ты даешь ежедневно Сатсанг с четырех до восьми часов утра, а затем ты идешь и даешь Сатсанг в других местах и через десять дней возвращаешься. Ты даже не даешь нам своей любви. Зачем ты растрачиваешь свое время? Сегодня у всех были какие-то другие интересы».

Так что, если ты хочешь встретиться со Святым, ты должна удалить свою голову, и тогда он станет говорить с тобой. Твои сомнения гнездятся лишь у тебя в голове, и когда ты избавляешься от нее, ты становишься неподвластной сомнениям. Ты Свободна. Если ты понимаешь это, ты не будешь питать никаких сомнений. Сейчас ты пребываешь в сомнениях?

Да.

Тогда выйди и отруби себе голову! Но, Пападжи, иногда...

Что ты подразумеваешь под «иногда»? Какой учитель обучал тебя такой плохой грамматике? Здесь класс другого рода, в нем нет учителя. Этот Учитель не имеет языка, с помощью которого он бы обращался к ученикам, а у учеников нет голов, с помощью которых они бы понимали. Вот какой здесь класс. Так что если у тебя есть голова, тебе нужно найти какое-нибудь другое место, какую-нибудь бойню, где отрубают головы.

Эго - это голова, понимаешь? Его следует отнести на бойню. Они позаботятся о нем. Мне не нужны головы, мне нужны сердца. Здесь головы не нужны, но существует множество учреждений, нуждающихся только в голове. Избавь-

128

Истина есть

Сатсанг: общение с Истиной

129

ся от своей головы, а затем уже говори. И тогда впервые твое сердце заговорит на языке Любви. Позволь своему сердцу говорить! Ты всегда говорила из головы, так что отруби ее, как говорит Камали! Эта девочка знала, как нужно приходить на Сатсанг. На Сатсанге запрещены все эти «я», «ты» и «она». Сейчас ты готова к тому, чтобы встретиться с Истиной лицом к лицу, в этом и заключается значение Сат-санга. Ты обращена лицом к Истине, Свободе. Кто может убить тебя? Ты боишься своего собственного Я, и ты зависишь от «я» других. Ты слишком вовлекаешься в дела, которые непостоянны, и теперь ты не можешь спасти свою жизнь. Миллионы раз ты рождалась и миллионы раз ты умирала, так что вкус смерти ты знаешь. Очень хорошо. Теперь настало время узнать, как Жить! Это так легко - всегда пребывать в Блаженстве, но ты желаешь смерти. Этот чудесный сад Любви и Красоты ты превратила в бойню.

Останови мгновение и постарайся увидеть, кто ты такая. Ты ни разу не дала время своему собственному Я раскрыться в тебе, расцеловать и обнять тебя. Миллионы лет ты пыталась пользоваться своей головой, теперь дай, наконец, время своему Сердцу. Сохраняй безмолвие, Просто Пребывай в Безмолвии. Если ты будешь Сохранять Безмолвие, твое собственное Я явится и обнимет и расцелует тебя. Дай время своему собственному Я.

Сатсанг с вами дает такое опьяняющее ощущение. Я пришел к вам, чтобы заново обнаружить то, что всегда находится здесь, и навечно остаться в Я.

Обычно тебе приходится тратить уйму денег на эти опьяняющие вещества. Как ты достиг опьянения здесь?

Ваше Присутствие - лучшее спиртное!

Обычно лучшим опьяняющим средством является виски, но его действие длится всего три часа - и все твои деньги уплывают! Это же опьяняющее средство с каждым мгновением становится все более интенсивным. Это не тот инток-сикант, действие которого прекратится через три часа. Ты должен найти знаменитую марку, и тогда одной рюмки тебе хватит на всю жизнь, и этот напиток никогда не испарится!

Очень мало кто из людей пил это вино, ибо они не могут заплатить нужную цену. Ты можешь сказать, что цена очень велика, и ты можешь сказать, что цены вообще никакой нет. Тебе нужно лишь сохранять безмолвие - и это опьяняющее средство твое. Просто сохраняй Безмолвие.

Когда опьянение зависит от кого-то другого, ты просто себя обманываешь, ты себя дурачишь. Ни одно хорошее опьяняющее средство не может быть получено из какого-либо источника кроме твоего Я. Никто не даст тебе Счастье, никто не даст тебе Покой. Ты сам можешь это обнаружить. Лишь ум в состоянии замешательства будет думать, что счастье можно обрести где-то еще. Эта Любовь и эта Красота возникнут тогда, когда ты всего на одно мгновение станешь Безмолвным. И тогда ты достигнешь Всего. Похоже, ты уже вкусил это. Иначе ты бы так не светился (смеется). О'кей, я очень счастлив встрече с тобой.

Я люблю просто сидеть Здесь с вами в Покое без какой-либо цели.

Тот, кто сидит передо мной без какой-либо цели, получает все. Это же обещает и Бог: «Когда преданный явится ко мне и попросит что-либо, я в то же мгновение дам ему все -будь это ребенок, долгая жизнь, хорошая жена или муж или что-либо еще». Но у Бога, как и у других, есть страх. Он говорит: «Я боюсь человека, который ничего не просит, ибо я обязан обеспечивать этого человека всем, и я должен следовать за ним, подобно тени. Того, кто не имеет желаний, я обеспечиваю всем в то же мгновение, когда возникает потребность, так что я привязан к этому человеку».

Так и с человеком, который приходит на Сатсанг, не имея желаний. Ему дается все, даже если он не просит. Нет ничего, чего бы тебе не доставало. Пребывай в уверенности, что обретешь все, в чем когда-либо испытывал потребность.

Пападжи, мне бы хотелось получить новое имя.

Вначале я раскрою тебе его значение. Когда ты складываешь ладони вместе, в форме чаши, и протягиваешь эти пустые руки, бриллиант упадет в них сам по себе. Этот Бриллиант - Знание об истинном Я, и он падает сам по себе, но в твоем уме содержится много слоев отвлечения, за кото-

130

Истина есть

Сатсанг: общение с Истиной

131

рые цепляются твои руки. Эти слои являются твоими желаниями. Человек, приходящий наСатеанг, отворачивает свой ум от желаний и обращает его к своему Я. Это автоматически происходит на Сатсанге. Тогда эта чаша готова к принятию, бриллиант падает и происходит Самореализация. Я раскрывает Себя Себе. Это положение открытых ладоней, сложенный в форме чаши, называется Анджали. ты можешь вместить в себя Знание о своем Я, ибо твое сердце открыто к получению этого Знания.

Эта история из Упанишад. Когда один человек получил освобождение, и его спросили, как он этого достиг, он сказал: «Это было так, как будто ягода крыжовника или амлаки упала мне в анджали. Я ничего для этого не делал, она просто упала с дерева Сатсанга». Это случится, если ты будешь стоять поддеревом амлаки, а не под каким-либо другим деревом.

Имена, которые вы получаете на Сатсанге, - это имена Любви и Красоты, и те, кто использует эти имена, тонут в Любви, Красоте и Милости. Даже тот, кто назовет тебя по имени, получает пользу. Имя должно быть таким, чтобы все получали от него наслаждение. Если ты произносишь имя радости, ты становишься радостным.

Имена представляют новую линию. Из страдания рождается страдание, и многие из ваших имен содержат это страдание. Но теперь ты принадлежишь совсем другой атмосфере, и твое новое имя является ее частью. Это часть начала новой жизни - свежей и свободной от прошлого.

Пападжи, должен ли человек созреть, подобно плоду на дереве, а затем быть съеденным Просветленным Существом?

Нет никакого плода, который должен созреть, никакого дерева и никакого леса. Надежды также нет, но ты должен Верить в это. Ничего никогда не существовало. Плоды упадут, так что не сиди на ветке дерева. Отбрось эту привычку падать.

Раньше я очень сильно ощущала себя упавшим фруктом. Первые семнадцать лет моей жизни были подобны аду.

Очень мало кто из людей возвращается из ада. Но я знаю одного человека, который отправился туда. Он был очень

хорошим человеком, и на его счету не было никаких грехов, кроме того, что он однажды преградил путь армии оккупантов, будучи вооруженным одним копьем, и нечаянно проткнул глаз ящерице. Когда же он после смерти предстал перед судьей, было решено, что он должен отправиться на небеса и наслаждаться ими в течение миллиона лет. Однако, поскольку он травмировал ящерицу, которой пришлось остаток жизни прожить слепой, он должен был по пути на небеса пройти через ад, пробыв там несколько секунд.

И вот, проходя через небеса, он спросил охранников, почему все эти люди смеются и танцуют. Они ответили: «За один грех их помещают в огонь, но в отличие от земного огня, который поглощает свою жертву раз и навсегда, здеш-мие костры особенные, и как только ты умираешь от огня, ты тут же рождаешься вновь и вновь тебя бросают в огонь. Так будет продолжаться миллионы лет, ведь это ад! Но они счастливы оттого, что ты находишься здесь. Благодаря присутствию такого хорошего существа, как ты, весь ад очень счастлив».

«Тогда, - сказал тот человек, - я не хочу отправляться на небеса, я хочу остаться здесь, в аду. Если мое присутствие может сделать их счастливыми, я остаюсь здесь!»

Охранники пошли к судье и спросили, что им делать. Судья сказал, что этот человек может остаться, если он действительно этого хочет, но он не должен никому об этом говорить.

А в это время у людей, находящихся на небесах, начались проблемы, ведь хотя они и наслаждались небесами, они наслаждались лишь объектами чувств. Каким-то образом они прознали о существовании в аду Сатсанга, и один за одним начали направляться туда - и вот теперь там их уже около двухсот тридцати человек (смеется). И вот теперь никто не идет на так называемые небеса, все отправляются в этот ад!

Для меня было огромным благословением встречаться с такими людьми, как Мать Мира, Аммачи, Его Святейшество Далай Лама и Тикх Нат Хан. Я так благодарен вам за ваше присутствие на этой планете, и я кланяюсь вам в ноги.

Они дали тебе свои Благословения, и вот ты Здесь. Именно благословение от Бога и множества Святых и Муд-

132

Истина есть

Сатсанг: общение с Истиной

133

рецов дало тебе возможность явиться на Сатсанг. И именно на Сатсанге ты познаешь свое Я. Будь терпелив и не убегай, пока ты не достигнешь цели.

Будда был моим первым Гуру, и моя связь с ним на уровне сердца настолько сильна, что я чувствую, должно быть, я уже знал его раньше. Вас я тоже узнаю, будто я знал вас все время.

Ты должен был знать Будду раньше, мы встречались со всеми множество раз. Это не первый раз. Ты можешь записать эту дату: 1 апреля 1994 года, около 11:30 утра. Мы встретимся снова в это же время, и мы встречались в этот самый день миллионы раз, но большинство людей этого не помнят. Очень немногие помнят данные события и понимают, что это будет продолжаться и впредь, если они не примут решение покончить с этим бесконечным процессом.

Даже Будда прожил миллионы жизней в разных местах и в разных обликах, но он знал это, и ему сказали, что, когда он будет принцем царства Шакья, а его имя будет Амитабха Гаутама, это будет его последней жизнью.

Все мы встречались друг с другом во многих воплощениях, и вот сейчас мы здесь. Цель нашей встречи здесь состоит в том, чтобы больше не появляться, как это сделал сам Будда. То, что он сделал, было таким простым. Он просто сидел под деревом Боддхи, не говоря ни слова, и все закончилось. Он сделал это, и мы также можем сделать это.

У меня в уме всплывает одна история, и я расскажу ее тебе. Это история Рамаяны, произошедшая около семи тысяч лет назад и повествующая о воплощении Бога в облике Рамы.

Между Мудрецами и Асурами, или демонами, развернулась война. Демоны похитили жену Рамы, и, короче говоря, Рама убил демона и вернул свою жену.

И вот теперь они должны были сидеть на троне, и должна была состояться церемония коронации. Рама отправил послание своему Гуру с приглашением явиться во дворец и совершить необходимые пуджи с тем, чтобы он мог восседать на троне уже с благословения Мастера.

Он послал своего брата Лакшмана на самом быстром коне к Гуру, велев ему отвезти Учителю кольцо и попросить его провести церемонию. И Лакшман отправился в лесной ашрам Гуру Рамы и сказал ему: «Я - Лакшман, брат Рамы. Мы благополучно вернулись с юга, и на следующей неделе должна состояться церемония коронации, которую Рама просит тебя провести, и он передает тебе свое кольцо».

Нужно сказать, что царское кольцо обладает такой ценностью, что во всей стране нет ему равных. Оно украшено особыми бриллиантами, которые больше нигде не найти. Лакшман протянул кольцо Гуру, но тот сказал: «Я сейчас занят приготовлением риса, пойди в мою хижину и положи кольцо в глиняный горшок».

Лакшман вошел в хижину и опустил кольцо в горшок. Но когда кольцо упало, послышался необычный звук. Ему стало очень интересно, что же такое находится в горшке, и к тому же он почувствовал, что поступил неверно, бросив кольцо в простой горшок из глины.

Он перевернул горшок вверх дном, и из него посыпалось множество колец похожих на то, которое он бросил только что. «Как это может быть? - думал он. - Здесь так много колец, что я не могу сосчитать их, не говори уже о том, чтобы найти то, которое я бросил».

Он вышел из хижины и спросил: «Пожалуйста, скажите мне, кто положил все эти кольца в этот горшок?».

Очень серьезно и даже сурово Васиштха сказал: «Лакшман, это сделал ты. Это сделал ты!».

«Разве это возможно? Я пришел сюда впервые!» - воскликнул Лакшман.

«Нет, ты приезжал сюда верхом много раз и каждый раз просил меня явиться на церемонию. А я каждый раз говорил тебе, чтобы ты бросил кольцо в горшок. И это будет продолжаться снова и снова, пока ты не сойдешь с лошади и не устранишь свою гордость. А затем ты должен остаться со мной, и я научу тебя кое-чему, и ты больше не появишься здесь», - ответил Васиштха.

Итак, мы будем продолжать появляться здесь, если не устраним свою гордость и не перестанем отождествлять себя с какой-либо формой или именем, а когда у вас не будет никакой формы и никакого имени, вы осознаете, что ни ра-

134

Истина есть

Сатсанг: общение с Истиной

135

зу не приходили сюда раньше, и даже в этот раз. Вот в чем красота учения:

ИСТИНА ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В ТОМ, ЧТО НИЧЕГО НИКОГДА НЕ СУЩЕСТВОВАЛО.

Я только что приехал из Бодх Гайи, и меня переполняют буддийские идеи о заслугах и карме. Но все кажется таким бессмысленным и не имеющим отношения к свободе, если ничего никогда не существовало!

Это вовсе не бессмысленно, в действительности в этом заложен глубокий смысл. Без хорошей кармы ты бы никогда не попал сюда или в Бодх Гайю. Очень немногие люди имеют заслуги, для того чтобы попасть на Сатсанг. Требуется огромное количество заслуг, чтобы оказаться Здесь, и именно поэтому ты сюда и попал.

Ты обретешь Свободу, когда пробьет твой час, начертанный судьбой, как это было и в случае с Буддой. Сила твоих заслуг будет такой мощной, что Свобода явится к тебе, даже если ты попытаешься отказаться от нее. Если тебе предначертано быть Свободным, обстоятельства сложатся таким образом, что ты не сможешь уехать отсюда, даже если будешь предпринимать попытки к этому!

Пападжи, Ананда как-то сказал Будде: «Облагораживающая дружба - это половина Святой жизни», на что Будда ответил: «Иметь облагораживающие отношения, благородных друзей и союзников - это все составляющие жизни Святого». Пападжи, общение с вами обогатило меня как ничто другое за тридцать девять лет. Спасибо вам за то, что вы находитесь здесь, когда вы могли точно также находиться в горах, наслаждаясь прохладой.

Кабир также говорил об облагораживающем общении с Учителем. Мне придется расшевелить свою память, так как она уже стара и не хочет служить мне.

Если ты общаешься со Святым всего одно мгновение, грехи твои, которые ты совершал в предыдущих поколениях, исчезнут без следа, и тебе не нужно будет вновь появляться здесь.

ц не хочу жить ради того, чтобы только состариться и умереть, я хочу быть Свободной от этого.

Сатсанг - это нечто вроде салона красоты, где тебе устраняют морщины, ибо он покажет тебе твое Истинное Лицо. Здесь цена не девятьсот пятьдесят рупий, здесь цена заключается в том, чтобы не размышлять. Эту цену может за-платить любой. Если ты не размышляешь, то скажешь мне, как ты можешь быть красивой.

Стисни зубы и сожми кулаки в решимости и соверши Прыжок в свое собственное озеро Манасаровар.

Мне кажется, что с тех пор как я приехала сюда, я больше не чувствую себя такой же счастливой как раньше, хотя мне доставляет удовольствие находиться в этой прекрасной санге. Что со мной происходит?

То счастье, которое ты испытывала до приезда в Лакнау, вероятно, было счастьем, созданным умом и основанным на каком-либо человеке или людях или объектах, которые возвращали тебе это счастье. Может быть, твои собственные концепции давали тебе ощущение самодостаточности. Это не счастье! Истинное счастье описать невозможно. Если ты можешь описать его или его источник, то это лишь «Ментальный полет фантазии, имеющий цель обрести или достичь что-либо. Счастье не может исходить от другого человека, даже если это Святой или Мудрец. Счастье исходит Изнутри. О счастье не расскажешь. Ты даже не можешь обрести счастье на Сатсанге, ибо оно всегда Внутри тебя.

Ты явилась на Сатсанг, и тебе говорят хранить молчание И ни о чем не думать, в том числе о своем собственном те-ле, уме, эго и деятельности чувств. Тогда ты можешь пребывать в Безмолвии и Покое. Здесь ты обучаешься молчанию, тому, чтобы не позволять мыслям возникать в своем уме. И тогда ты обретаешь неописуемое счастье, и внутреннее состояние отражается на твоем лице. Когда ты будешь счастлива, твое лицо изменится полностью. И каждый, кто будет смотреть на него, наполнится счастьем.

Эта пробуждающаяся печаль является хорошим знаком. Она покоилась в глубине твоего сердца, и за все твои жиз-

136

Истина есть

Сатсанг: общение с Истиной

137

ни непрестанно накапливалась. Эта печаль стала одним целым с твоим телом, она едина с ним. Подобно тому как пыль собирается на дне стакана с водой, так и твоя печаль накапливается в сердце как следствие неверного поведения и неверных действий. Причина того, что ты сейчас ощущаешь эту печаль, состоит в том, что Сатсанг расшевелил ее и поднял на поверхность, откуда ее можно устранить. Ум каждого присутствующего на Сатсанге подвергается стрессу, а то, что годами оставалось незамеченным, поднимается на поверхность. Но печаль не может долго оставаться на Сатсанге, и поэтому она растворяется. В действительности именно страдание и печаль привели тебя сюда, так что ты должна быть благодарна им за это.

Как только ты познаешь свое собственное Я, эта печаль больше не будет для тебя проблемой. Ты можешь чувствовать себя несчастной, но на самом деле тебе невероятно повезло. Скоро прошлое не будет больше оказывать на тебя воздействие и весь этот груз, который ты носила, не будет иметь для тебя никакого значения. Ты будешь знать только Сейчас!

Я так запуталась в мыслях, в потоке чувств и суждений, что мне трудно ощущать это, хотя в душе я знаю, что мне повезло.

Ты в потоке? Зачем же ты вошла в него, если не умеешь плавать? Лишь хорошие пловцы могут войти в реку и наслаждаться ею. Поэтому я советую тебе не входить в реку, если ты не умеешь плавать. Вначале научись плавать, и тогда ты не будешь бояться никаких рек.

Учись плавать у тех, кто умеет это делать. Постепенно с их поддержкой ты научишься этому. Затем ты сама будешь двигать руками и, таким образом, не утонешь. Движение руками - это плавание. Только приложив собственные усилия ты можешь стать пловчихой. Если ты не будешь делать усилия, ты пойдешь ко дну. Но ты также можешь воспользоваться глубиной реки и можешь просто лежать на воде, не двигая ни одной частью своего тела. Так что придерживайся общества мудрых, а не глупцов, которые не умеют плавать. Сейчас ты находишься здесь. Постепенно ты научишься тому, как можно плавать, не совершая усилий.

Недавно я вернулась на Запад, где со мной обращались как с членом королевской семьи, куда бы я ни пошла. Но здесь, в Лакнау, ко мне относятся как к обычному человеку, а не как к кому-то особенному.

Это так. Здесь к тебе не относятся по-особому, потому что все такие же, как ты. Когда же ты уезжаешь отсюда, ты видишь, что к тебе относятся, как к королеве, поскольку в Швеции они никогда не видели лица, подобного твоему. Здесь все женщины - королевы, но ты это понимаешь только тогда, когда уезжаешь.

Это можно сравнить с подготовкой в колледжах таких специалистов, как, на-пример, преподавателей. Они все одинаковые, никто не является особенным, но когда они входят в свои классы в школах, все ученики проявляют по отношению к ним свое почтение.

Чтобы быть королевой, чтобы быть Красивой,

загляни в свое Я.

Глядя вовне, ты не можешь быть Красивой.

Чтобы быть Красивой, ты должна смотреть Внутрь,

и твоя Внутренняя Красота будет сиять сквозь твои поры,

притягивая тех, кто вокруг.

Для меня такое счастье видеть вас вновь и находиться в вашем присутствии.

Я очень рад приветствовать тебя. Я буду видеть тебя, но ты меня не увидишь. Что это за феномен? Обычно, если я вижу тебя, то и ты должен видеть меня, но ты не видишь Меня. Ты видишь лишь мое лицо. Мне не нужно этого. Ты должен видеть лишь то, что не может быть увидено. Тогда ты действительно Увидишь меня, а я Увижу тебя.

Поцелуй свое собственное Я и скажи мне, какой ты ощутил вкус. Чтобы описать этот поцелуй, ты можешь только подарить поцелуй. Его нельзя описать, поскольку он вне концепций ума. Этот поцелуй есть не-ум, а для того чтобы ощутить его вкус, необходимо отсутствие желаний. Так что не имей желаний, и ты ощутишь этот вкус. Вот как это происходит. Когда ты свободен от желаний, появляется Счастье. Попробуй прямо Сейчас, вот в чем заключается счастье.

138

Истина есть

Сатсанг: общение с Истиной

139

Я не могу даже выразить словами то, что вы нам дали.

Зачастую люди злоупотребляют использованием слов, и они лишь портят человека. Ты должен говорить о Бриллианте лишь тому, кто может оценить его, а не глупцам.

Одна из тем, о которых я люблю говорить, это крикет. Я знаю, что вы любите крикет. Могли бы вы дать Сатсанг об этом?

Да, все приходит и уходит! Какая бы ни была Лила, просто наслаждайся ею. Тогда это становится Лилой. Если ты позволишь ей себя увлечь, то просто заблудишься в ней и потеряешься.

Папа, я нахожусь здесь, для того чтобы получить шактипат или чтобы устранить свои сомнения или же чтобы удовлетворить свой духовный голод?

Скорее всего, ты здесь, для того чтобы устранить свои сомнения, а после того как они будут устранены, Я передаст тебе свою силу. Это называется шактипат. И тебе следует не удовлетворять свой духовный аппетит, а жить, как сам Дух, Быть Самим Духом.

У меня нет больше вопросов.

Вопросы не возникают у двух категорий людей. К первой категории относятся мудрые люди. Им нечего спрашивать, так как находясь у себя дома, человек не может заблудиться. Другая категория - это те, кто не знает, что есть нечто, о чем можно спросить. Итак, одни не имеют вопросов в силу своей Мудрости и своего Света, а некоторые просто не обладают знанием.

Так что, если вопросы возникают, не бойся и не смущайся, поскольку это хороший признак. Вся грязь, которая скопилась под поверхностью ума, поднимается, если ее расшевелить, и выходит наружу в форме вопроса. Поэтому-то и необходимо задавать вопросы, и не нужно стесняться. Когда все сомнения будут устранены, в зеркале своего ума ты увидишь отражение своего собственного Я. Тогда ты поймешь, что именно за этим ты и пришел сюда, но ты не сможешь сделать это, когда поверхность неспокойна.

Когда ты приходишь к Учителю, ты обязан задать вопрос, потому что нет такого человека, который решил эту проблему. Все люди без исключения задаются вопросом: «Как быть счастливым?». Все, от крестьянина до царя, несчастны. Поэтому задай учителю вопрос: «Как быть спокойным, как любить свое собственное Я и всех остальных?». Также я прошу тебя задать такой вопрос: «Как пребывать в Покое?».

Как-то я спросила вас, могли бы вы положить свои стопы мне на голову, как это делается в индийской традиции, но вы отказались.

Я не следую таким традициям. В такие традиции я не верю. Возможно, это символизировало устранение эго. Но стопы и голова никакого отношения к эго не имеют. И то и другое - физические предметы, а это значит, что Покой и Любовь могут якобы исходить от физического, но это не так.

Именно твое эго ждет каких-то традиционных обрядов. Оно никогда не подчинится. Ты думаешь, что эго растворится, если я помещу свою стопу тебе на голову! Нет! Тогда зачем тратить время впустую? Зачем просить, чтобы тебе на голову возложили стопу? Почему бы тебе сразу не броситься внутрь?! Не жди!

Я была бы очень счастлива броситься внутрь.

Нет, не говори, что ты была бы очень счастлива броситься внутрь, просто сделай так! (Посмеивается. ) Счастье придет тогда, когда не будет больше эго. Однако планирование своего счастья относится к будущему. Твое «была бы» относится к будущему, и оно не давало тебе покоя долгое время. Пока твои волосы еще черные, бросайся внутрь. Не жди, когда они поседеют!

Меня куда-то непреодолимо тянет, душа тоскует. Как мне справиться с этим? Я очень переживаю из-за того, что мой муж оставил меня и беспокоюсь за благополучие своей дочери.

Ты оставила свой дом и приехала в Индию, но если ты не оставила дома своих отношений, твой ум будет беспокоен, и твое пребывание здесь не принесет тебе пользы. Если ты

140

Истина есть

Сатсанг: общение с Истиной

141

наполовину здесь, а наполовину там, тебе потребуется много времени, чтобы достичь Покоя. Ты должна понять, что однажды тебе придется оставить все отношения со своим мужем и детьми. Если твой муж оставил тебя, ты должна быть благодарна и счастлива, ибо ты на опыте убедилась, что все отношения имеют начало и конец. Больше никакие другие отношения не одурачат тебя. Теперь тебе будет легче выйти за пределы отношений, туда, где все есть ОДНО.

Не могли бы вы посоветовать, какие книги мне лучше всего читать, чтобы мои размышления привели к медитации.

Это очень хороший вопрос. Я приведу тебе один пример, и у тебя будет хорошая пища для медитации.

Один человек пошел к царю и попросил у него каких-нибудь несвежих продуктов, объедков, оставшихся после трапезы. Царь тут же дал ему бриллиант, поскольку у царей нет подпорченных продуктов, так как ему подают все только самое лучшее. Он дал бедняку бриллиант, чтобы на вырученные за него деньги, этот человек мог обеспечивать себя пропитанием всю свою жизнь. Ты и есть этот проситель и никто больше! Ты хочешь научиться медитировать по книгам, но скажи мне, что происходит Здесь, Сейчас на Сатсанге с самого начала?!

Тебе не нужно читать книгу, чтобы пребывать в безмолвии и медитировать!

Да, Пападжи, настало время просто сидеть перед вами и наблюдать, как в этом пространстве Ананды ничего не происходит.

Ты нашла своего друга, коим является Ананда. Невозможно описать, кто это такой, когда живешь вечно. Лишь пробудившись, ты узнаешь, кто спит рядом с тобой. Теперь ты знаешь, что он был твоим другом на протяжении множества поколений, хотя ты и не смотрела на него. Ты смотрела в другое место, и в этом заключается беда всех людей. Они смотрят не внутрь своего собственного Я, а ищут кого-то в других местах. Поэтому у них и нет такого близкого друга, как Ананда.

От многих людей я слышала, что наступающее лето будет очень жарким, но никто ни разу не сказал о том, какие чудесные эти Сатсанги жарких дней.

Вероятно, некоторым нравится оставаться здесь по той причине, что пребывая на Сатсанге, они не смотрят на то, что происходит вне Сатсанга. Однажды в июне я тоже был на юге, в Тируваннамалае у Аруначалы. было очень жарко, около сорока шести градусов по Цельсию. Большинство людей убегали в Ути и другие горные лагеря. По-моему, именно майор Чадвик сказал Махарши, что все богатые люди отправились в горы, а те немногие, кто остался, слишком бедны и не могли себе этого позволить, поэтому они остались здесь с ним. Махарши сказал: «Я тоже бедный человек и не могу отправиться в горные лагеря. Но позвольте мне заметить, оставаться летом на Сатсанге с Учителем - и есть та-пас!».

ЗНАКИ И ПРИЗНАКИ БЛИЗКОЙ СВОБОДЫ

Прежде чем Милость Гуру приведет человека на Сатсанг,

вначале Она проявляется ему

в виде многих знаков, или условий,

которые возникают по мере того,

как он все больше и больше созревает для Свободы,

и завеса иллюзии становится все тоньше и тоньше.

Самые важные качества - Святость

и Брахмаджиньяса, жгучее желание Свободы.

Далее - Вивек, способность отличать

Реальное от нереального, вечное от преходящего,

Покой от страдания.

Затем идет Вайрагья, бесстрастие и отречение

от нереального преходящего мира объектов чувств.

Другие знаки - смирение, спокойствие, дхармическая жизнь, здоровое тело, самоисследование, преданность и ахимса, не-насилие. Все эти знаки - аспекты одного Имманентного Я, раскрывающего Себя Себе.

Симптомы эти возникают сами по себе. Не обманись, концентрируясь на них. Постоянно концентрируйся лишь на Я.

144

Истина есть

Знаки и признаки близкой Свободы

145

Брахмаджиньяса: стремление к Свободе

Тот Плот, что перевезет тебя через океан самсары, - это твердая решимость быть Свободным. Страстное желание - неотъемлемое условие. Сила этого желания сама является Сатгуру, боль в сердце - зов твоего Я.

Всегда желай лишь Я,

ибо ты всегда получаешь то, чего желаешь сильней всего.

Жгучего желания Свободы достаточно,

это результат Благословений.

Желание мокши есть Мокша,

ибо теперь твои отношения - со Свободой.

Делай различие между «я» и Свободой,

ты должен увидеть, как «я» далеко от Свободы.

Когда нет больше мест для путешествий,

тогда нет больше «я», нет путешественника.

Обрети незыблемую, подобно скале, веру в Свободу,

чтобы ни вода, ни ветры сомнений и мыслей

не могли ее сдвинуть.

Если желание Свободы непрерывно, все привычки и отвлечения ума исчезнут. Размышляй лишь о Свободе, и Свободой станешь, ибо ты есть то, о чем твои мысли. Пусть будут мысли твои о Я неотступны, как зубная боль.

Желание Свободы - это тот прилив,

который смывает песчаные замки сомнений.

Без этого желания человек - лишь бесхвостое животное.

Вопрос: Я ощущаю жгучее желание быть свободным от всего этого.

Пападжи:

Достаточно того, что в тебе горит желание Свободы. Оно сожжет своим огнем всю вселенную, сожжет тебя, твой ум, твое эго и твое тело.

Пусть все сгорит, а то, что останется, БРОСЬ ОБРАТНО В ОГОНЬ.

Все, что попадает в огонь, становится огнем; даже мысль о Свободе попадает в этот огонь, сгорает в нем и становится ТЕМ! Это так легко, но очень немногие горят желанием быть Свободными. Большинство людей желает объектов чувств, и они попадают во вселенную по своей собственной воле.

Пусть твоя воля горит этим огнем,

чтобы больше она никуда тебя не увела.

Пусть твое эго сгорит в этом Огне

Любви, Покоя, Вечности.

Не бойся этого Огня, Он есть Сама Любовь.

ЭТО ЖЕЛАНИЕ СВОБОДЫ

ЯВЛЯЕТСЯ ОГНЕМ ЛЮБВИ!

Большинство людей боятся этого огня. Очень немногие проявили любовь к Свободе, а те, кто позволил этому огню поглотить их, все еще живы. Будда последовал зову Я еще две тысячи шестьсот лет назад. Мысль о Свободе пришла к нему тогда, когда в саду наслаждений он пребывал в окружении прекрасных юных девушек. Все это было устроено его отцом. Поскольку в его гороскопе было сказано, что он станет царем аскетов, отец держал его в плену удовольствий этого мира. Но огонь Любви бушевал внутри него, и вот он до сих пор жив. Мы не помним своих бабушек и дедушек, но этот Принц Покоя по-прежнему живет в сердцах всего мира.

И ты должен поступить подобным образом. Будда был человеком! Так что, если он смог сделал это, то нам тоже это по силам. Каждый может стать Буддой. Единственное, что требуется, - это огонь Свободы, а также признание того, что мы представляем собой Тишину, что мы также являемся Той Просветленной Сущностью.

Я хочу погрузиться в это озеро Тишины и пить его воду. Позвольте мне растаять в Любви вместе с вами. Я нахожусь на краю.

Очень немногие, чье эго сгорело в Огне Любви, стоят на этом краю, созерцая потоки вод Вечности. Ты оставил позади себя миллионы людей. Было бы хорошо, если бы сейчас

146

Истина есть

Знаки и признаки близкой Свободы

147

ты прыгнул сам, но ты боишься глубины. Я стою сзади и наблюдаю игру между твоим страхом прыжка и желанием прыгнуть. Поскольку помост для ныряния слишком узок, ты не можешь покинуть его, ибо я преграждаю тебе путь. Так что, если ты не хочешь нырнуть, я тебя столкну (посмеивается). Но лучше тебе все же самому прыгнуть, ибо я не позволю тебе вернуться. Ты увидишь, что ты являешься Вечным Океаном, и ты растворишься в этом океане, подобно тому как растворяется кусок льда, брошенный в воду.

Вот как сказал об этом Рамакришна Парамахамса из Бен-галии, живший на берегу океана и на берегах Ганги:

«Чтобы завоевать Свободу, чтобы измерить глубину себя, стань куклой из соли и нырни в Гангу. Тогда ты забудешь, что был когда-то куклой, и станешь Гангой».

Это Абсолютное Единство Вечных Вод Тебе никогда не позволят вернуться на берег, ибо Его Не Существует!

Я хочу раствориться в своей Истинной природе и никогда не возвращаться обратно.

Ты принял очень хорошее решение, и ты ожидаешь чего-то грандиозного. Постарайся побыть здесь еще несколько дней. Останься здесь, это не займет много времени. Твое решение твердое, поэтому ты получишь немедленные результаты. Не падай духом.

Жил когда-то человек по имени Матвалла. Сев поддерево, он сказал: «Пока я не стану Просветленным, я не поднимусь с этого места». Так он и сидел под тем деревом, медитируя, и не вставал даже, для того чтобы поесть. Однажды к нему подошел какой-то человек и спросил, что он делает.

Я медитирую, - сказал Матвалла.

Зачем? - спросил незнакомец.

Чтобы быть счастливым.

Вот что я тебе скажу. Видишь сколько листьев на этом

баньяне? Вот столько воплощений тебе нужно еще пройти,

чтобы стать свободным, - сказал незнакомец.

Ничего страшного, - ответил медитирующий, - на этом

дереве несколько тысяч листьев, я буду медитировать. - И,

исполненный этой решимостью, он продолжил свою медитацию. - Мне нет дела до воплощений, я буду сидеть здесь.

Через некоторое время к нему подошел другой Святой и спросил: «Что ты делаешь?».

И снова Матвалла ответил: «Медитирую».

Зачем? - спросил Святой.

Все пребывают в страдании, и вот мой учитель велел

мне медитировать, чтобы избавиться от страданий, - отве

тил он.

Тогда Святой сказал: «Вот что, ты должен оставаться здесь и медитировать столько времени, сколько требуется одному листу, чтобы упасть с этого баньяна. Когда лист упадет, ты станешь Просветленным».

Тогда Матвалла завопил: «Я не могу ждать, пока упадет лист. Какое отношение падение листа имеет к моему Свету и моей Мудрости?». Он встал и начал танцевать. Он стал Просветленным!!!

Смысл этой истории заключается в том, что ты не должен ждать год. Это не зависит от количества затраченных месяцев. Ты и так уже потерял тридцать пять миллионов лет, а это дерево все стоит, и листья на нем все растут! Если упадет один лист, вырастет другой. Так как же долго ты будешь ждать? Почему бы тебе просто не встать и не закричать «Я Свободен!». В конце концов, когда ты будешь Свободным, ты будешь наслаждаться своей жизнью. Почему ты не можешь наслаждаться ею Сейчас? Большинство людей испытывают страх и могут закричать «я умираю», но я никогда не видел, чтобы кто-нибудь прыгал по дороге и кричал «Я Свободен!». Так что если ты настоящий Матвалла, выйди на дорогу и крикни! Я СВОБОДЕН!!!

У меня очень сильное эго. Вы можете помочь мне уничтожить его? Я хочу ощутить Свободу. Во мне нет гнева и страха.

Мог бы ты показать мне свое эго, чтобы я смог сравнить свою силу с силой твоего эго? Ты когда-нибудь видел свое эго?

Только ощущал.

148

Истина есть

Знаки и признаки близкой Свободы

149

Тебе удалось хотя бы взглянуть на этого мнимого друга? Позволь ему испробовать на тебе свою силу, и ты убежишь от него, ибо эго обладает мощью слона. Поэтому ты должен приручать его с любовью. Если ты будешь любить его, он не будет причинять тебе беспокойство. Оставь его в покое.

Когда ты хочешь что-либо и не получаешь, эго начинает беспокоить тебя. Твое эго должно быть вот каким: «Я хочу быть Свободным». Пусть эго остается. Эго также должно хотеть этого. Желай Свободы не завтра, а сегодня; не сегодня, а прямо СЕЙЧАС. Если оно сильно, то оно должно сильно желать того же: «Я хочу быть Свободным». Тогда эта сила поможет тебе. Желание чего-либо - это эго, так что воспользуйся силой своего эго, пожелав Свободы; ни одно другое желание больше не должно касаться тебя. Используй силу эго, пожелав Свободы. Скажи это прямо сейчас.

Я хочу быть Свободным.

Вот так, днем и ночью повторяй, что ты собираешься достичь своей цели. Будда достиг этого, так что и ты сможешь. Скажи так: «Он был человеком, я тоже человек. Он смог достичь этого, почему я не могу?». Сядь под деревом и не вставай, пока не станешь Свободным. Это называется решимостью, и он обладал ею.

Нерешительность не поможет, так что ты должен решиться. Ты прожил множество жизней, и ты побывал в облике многих живых существ. Сейчас - наилучшее время. Ты принял верное решение: ты пришел на Сатсанг. И здесь есть место, где можно сидеть и стать Свободным без какой-либо практики или усилий. Просто Сохраняй Безмолвие, не порождай ни единой мысли. Здесь тебе не дают никаких методов тренировки. Просто Сохраняй Безмолвие. Не порождай в уме ни единой мысли. Как просто. Ты молодой парень, ты можешь сделать это!

В целом мире

мало тех, кто желает Свободы.

Тех, кто горит желанием Свободы, еще меньше.

Тех, кто стремится к ней целеустремленно, еще меньше.

Тех, кто не возвращается к чувствам, еще меньше.

Еще меньше тех, кто идет по лезвию бритвы.

И еще меньше тех, кто не падает с него.

И уж совсем мало тех, кто достигает Я!

Устремляйся, устремляйся, ведь быть здесь - такая редкость.

Привел тебя сюда твой океан заслуг!

Не расточай их! Устремляйся!

Что ты ощущаешь, когда это желание объединения становится необычайно сильным? Что случится, если ты, не умея плавать, прыгнешь в глубокую реку?

Я утону.

Да, на поверхности появятся несколько пузырей, а затем - конец. Так что сведи свои «иногда», когда ты испытываешь бесконечную любовь к своему Я, к Сейчас. Станешь ли ты писать мне письмо, когда пойдут пузыри? Ты не возьмешь свою ручку и бумагу, так как они не нужны, когда ты прыгаешь в само Я. Больше тебе ничего не нужно. Тебе не нужно сообщать что-либо стоящим на берегу людям, которые еще не совершили прыжок. Это «иногда», о котором ты говоришь, не может быть короче, чем то время, которое требуется, для того чтобы утонуть в реке!

В момент прыжка существует лишь вода, на глубине нет воздуха, иначе эго могло бы продолжать жить и там. Но там очень глубоко, и существует только ТО, только Я. ТАМ СУЩЕСТВУЕТ ЛИШЬ ЛЮБОВЬ.

Здесь ты не для того, чтобы что-то обрести, а для того, чтобы дать нечто тому, кого ты Любишь! Тогда все исчезнет. Если ты испытываешь реальное переживание этого, ничто тебя не потревожит. Но если твой ум взволнован, ты не сможешь увидеть Свет. Это беспокойство будет привязанностью к чему-либо, что ты не можешь забыть.

Мне так надоели все эти привязанности, и я бы очень хотел отдать себя Любви. Сейчас моим единственным желанием является освобождение. Я хочу достичь Дживан Мукти.

Это желание - выражение того переживания, которого ты достиг. Дживан Мукти - освобождение еще при жизни -это все, чего ты желаешь. Мукти, Мокша, Освобождение бывает двух видов. Первый - достижение Освобождения еще при жизни, Дживан Мукти. Второй - после смерти, Видеха Мукти. Это освобождение происходит тогда, когда кто-то не может достичь его при жизни, и оно происходит после смер-

150

Истина есть

Знаки и признаки близкой Свободы

151

ти. То, что мы делаем здесь - ни Видеха Мукти, ни Дживан Мукти. Здесь мы говорим только о Сейчас, мгновенном Мукти, мгновенном, как растворимое кофе, как «Нескафе». Учитель даст тебе Просветление подобно «Нескафе»!

Это то время, когда ты должен быть сильным и находиться рядом с Учителем, чтобы в случае возникновения проблем ты мог получить совет. Заверши свою работу здесь Сейчас. Не убегай.

Я хочу прочесть для всех суфийское стихотворение, написанное Руми:

Иди сюда, кто бы ты ни был.

Странник, поклоняющийся или любитель знаний -

значения не имеет.

Наш караван - не караван отчаяния - иди сюда.

Пусть клятву сотни раз нарушил ты,

иди сюда, иди и вновь иди.

Пападжи, Любовь и Милость заставят ум замолчать, и при этом не нужны никакие усилия? Должен ли я обратить всю свою волю в устремление?

Ты должен обратить Все в устремление.

Устремление твое должно быть таким сильным,

чтобы ты забыл, кто стремится и к чему,

Таким должно быть устремление

того, кто ищет Истину.

Он должен забыть все остальное.

Этого достаточно.

И это происходит лишь на Сатсанге.

Так снова и снова будь сильным.

Тогда ты узнаешь, что то, к чему ты стремился, был ты сам,

и устремление исчезнет,

когда ты заключишь в объятия свое Я.

Мне кажется, что если бы у меня было истинное желание быть Свободным, я был бы Свободен.

Необходимо иметь стопроцентно истинное желание быть Свободным, прямо Сейчас, и никаких других желаний! Пусть

одно лишь желание обретения свободы переполняет тебя, и никакие другие желания мира. Тогда это желание будет немедленно выполнено.

Как я могу обрести истинное желание прямо сейчас?

Прямо сейчас. Вот как. Просто будь этим желанием СЕЙЧАС и скажи мне, что происходит. Посиди одно мгновение с абсолютно Свободным умом. Тогда этот ум сразу же станет Просветленным. Ни о чем не думай в этот момент, и ты увидишь, что ты Свободен. Посиди после Сатсанга одну секунду и не позволяй своему уму никуда двигаться, а если он начнет поползновения, просто наблюдай. Созерцай возникновение и исчезновение мыслей, как ты наблюдаешь вдох и выдох. Не останавливайся. Продолжай следить. Освободись от мыслей, и ты обретешь Свободу.

Я всегда была тем, кто действует, а сейчас я бы просто хотела пребывать в своей Истинной природе и все время осознавать ее. Это является просто еще одним желанием?

Ты можешь называть это желанием, но оно сожжет миллионы других желаний. У большинства людей как только одно желание исчезает, появляется другое. Этот беспрерывный поток желаний именуется самсарой. Пока есть желание, ты не можешь избежать рождений. Но одно лишь желание «я хочу быть Свободным» может положить всему этому конец. Его можно назвать желанием, но оно сожжет все остальное.

Я так рад, что ты стоишь на верном пути в таком юном возрасте, не откладывая это на потом, когда тебе будет уже много лет. Теперь не прилагай никаких усилий, не думай ни о чем - ни о том, что ты свободна, ни о том, что ты связана. Наступит время, когда желание обрести свободу также исчезнет, но начинать ты должна как ученик, а не как учитель.

Если я оставлю это тело прежде, чем достигну самореализации, продолжу ли я эту работу?

Какое бы желание у тебя ни возникло, если оно остается неосуществленным до самой смерти и, таким образом, является последним желанием на последнем выдохе, то твоя

152

Истина есть

Знаки и признаки близкой Свободы

153

душа вновь родится при определенных обстоятельствах для осуществления данного желания. Душа будет путешествовать в небесах в поисках подходящего чрева, в которое она могла бы войти. В том случае, если она желает свободы, она будет искать набожную семью, и если она решит, что выбранная ею семья не подходит для данной цели, то, будучи зародышем, она вызовет выкидыш и продолжит свой поиск. Я слышу от очень многих людей, приезжающих сюда, что в юном возрасте они спонтанно медитировали или занимались самоисследованием. Это признак того, какова была их предыдущая жизнь, и каково было последнее желание в той жизни. Если ты не завершишь свое путешествие в этой жизни, оно воплотится в твою следующую жизнь.

Моя неспособность познать Истину причиняет мне много боли.

Причина лишь в том, что ты не желаешь обрести Истину. Боль и страдание более доступны тебе из-за того, что ты не жаждешь Истины.

Почему меня иногда охватывает сильное желание быть свободной, а иногда оно ослабевает?

Сила желания не имеет значения. Желание Свободы само по себе настолько сильно, что оно разрушит все другие желания. Это разрушение означает, что либо желания не будут возникать, либо они будут выполнены. Желание быть Свободной настолько уникально, что даже если временно возникают другие желания, оно проявляется вновь.

Я так долго планирую везде побывать, но я постоянно отбрасываю свои планы, так как не могу уехать.

Куда бы ты ни направлялась, в конечном итоге для окончательного достижения самореализации ты должна остаться Здесь. Лучший гид - это твое Истинное желание быть Свободной. Оно приведет тебя туда, где ты должна быть, то есть туда, где твой ум будет «мертв». Но он не хочет так легко сдаваться и будет прикидываться другом. Знай же, что он - твой враг.

Эта смерть ума и рождение в Истине - все, что меня интересует.

Таково Истинное рождение, и оно никогда не столкнется со смертью. Все другие рождения очень скоро заканчиваются смертью. С рождением смерть навсегда устраняется, ибо теперь у тебя есть свое собственное Я, а не кто-то другой. Если ты любишь кого-то другого, тебе придется столкнуться с последствиями, которые приносит с собой смерть. Если ты не будешь поддерживать контакт ни с каким другим человеком или объектом, ты одолеешь смерть, ибо ты вне смерти. Ты пребываешь в Единстве и счастье истинного Я всех Существ.

Я решилась приехать сюда, хотя мои друзья и моя семья отговаривали. Как я могу оставить все и открыться вашей Милости, наслаждаясь Единством и Блаженством «Я ЕСТЬ»?

Ты оставила все в Дании. Ты не послушала своих друзей, так как последовала своему Зову.

Прими решение найти

свой Свет - Здесь и Сейчас

Оставь привязанность к друзьям, объектам, мыслям.

Такое решение немедленно даст плод: «Я Хочу Этого Сейчас».

Скажи это, и ты мгновенно изменишься. Я не могу сказать тебе, что произойдет, но я могу сказать, что в тебе не будет ни страха, ни сомнений. Прими решение, будь тверда, и ты обретешь больше силы, чем любой царь. Достаточно лишь твоего решения Быть Свободной, если ты следуешь ему Сейчас. Зачем тебе сомневаться? Когда ты говоришь: «Я Свободна», ты должна с почтением относиться к этой Свободе, и в этом случае Свобода будет нести ответственность за заботу о тебе!

Почему ты говоришь: «Я хочу все время быть Свободной?» Когда ты Свободна, ты выходишь за рамки времени. Как ты можешь вернуться обратно к понятию времени? Это та безвременность, которая позаботится о тебе. Ты должна понять, что ты совершила, и какая награда была тебе дана. Бриллиант на твоей ладони не подлежит оценке. ТЫ ДОЛЖНА ОКАЗАТЬ ЕМУ ПОЧТЕНИЕ. Самое важное - придерживаться своего решения. Каждый человек всегда Свободен. Люди уже Свободны, но никто не оказывает почтение Свободе, и поэтому человек страдает. Люди почитают лишь

154

Истина есть

Знаки и признаки близкой Свободы

155

страдание. Люди принимают во внимание то, что говорят им их родители: «Ты должен страдать, как мы». Соседи, священники, святые, лидеры всех религий - все говорят, что ты страдаешь, и что тебе придется отправиться в ад. Такова декларация основателей религий.

Я говорю тебе, что ты уже Свободна, почему ты игнорируешь мои слова? Ты пришла сюда к Учителю, и ты должна уважать его, ты должна быть послушной и делать то, что велит Учитель. Он говорит тебе, что ты Свободна, так что прими это.

Я не ощущаю никакого счастья, да и вообще я чувствую себя омертвевшей. Пожалуйста, скажите, что мне делать.

Пусть в твоей жизни будет лишь одно желание - желание Свободы. Лишь оно одно не позволит никакому другому желанию беспокоить тебя. Когда бы ни предстала возможность его осуществить, пожертвуй всем ради этого желания! Это желание даст тебе Покой и счастье, и ты больше не вернешься в самсару.

Пожертвуй всем, как это сделали короли и королевы, и ты будешь свободна от всех жизненных битв. Не позволяй уму обманывать себя. Лишь ум удерживает тебя от обретения Свободы. Очень немногие из присутствующих здесь поняли природу ума и больше не будут его слушать. Они отбрасывают то, что исходит от ума, и заставляют ум слушать их. Они пребывают в безмолвии до тех пор, пока не становятся Свободными. Лишь после наступления Свободы они начинают обращать внимание на желания ума и выполнять их.

Ты бхакта Ханумана, не так ли? А у Ханумана было лишь одно желание - служить своему хозяину, он никогда не позволял возникнуть личному желанию. Следуй по стопам Ханумана, работай во имя одного Рамы. Выполняя работу Рамы, ты обретешь силу, которая явится сама по себе, и ты будешь способна перепрыгнуть через Индийский Океан. Вот какой силой ты будешь обладать.

У меня очень сильное стремление вернуться домой, пребывать в Покое и общаться с людьми на более глубоком уровне. От этого стремления у меня даже болит сердце.

Ты очень долго странствовала, но ты не сможешь обрести покой до тех пор, пока не вернешься домой. Сделав все

покупки на базаре, ты идешь домой и отдыхаешь. Ты можешь проводить время на базарах и в гостиницах, но дом -наилучшее место, поэтому странствование должно когда-то прекратиться. Ты провела миллионы лет на базаре, покупая нужные тебе товары, но тебе требуется отдых. Так что возвращайся домой и отдыхай. Дом - всегда лучшее место для пребывания. Я говорю не о том доме, внутри которого ты находишься, а о Доме внутри тебя самой. Когда ты чувствуешь, что устала от тех, кому нужны твои деньги или что-то еще, возвращайся домой - чем скорее, тем лучше. Иначе ты просто растратишь свою жизнь. Этот Дом всегда доступен для тебя, его двери всегда открыты, тебе лишь следует оглядеться. Когда ты прекратишь идти вовне и станешь двигаться внутрь, ты увидишь, что твой Дом всегда был Свободным, и в нем даже нет дверей! Ты просто не замечала этого. (Она плачет.)

Твои слезы демонстрируют то, что ты уже пребываешь в Доме. Лица людей, которые обрели свой Дом, отличаются от тех, кто бродит по рыбному базару.

Я хочу быть всегда Здесь, я хочу слиться с Источником.

Источник света и жизни ярче миллиона солнц. Когда ты захочешь стать Им самим, он взорвется и мгновенно положит конец всем твоим желаниям и страданиям. Просто смотри на Него. Не задавай вопросов, а растворись в его свете. Пребывай вне мыслей и ума, где не встают ни солнце, ни луна, ни звезды.

Пападжи, слава Богу, что я плачу!

Этот плач является отражением глубокого желания увидеть нечто, что очень немногие видели. Это происходит благодаря твоей предыдущей карме, которая не успела дать своих плодов в твоем последнем воплощении. Вот почему ты находишься здесь, на Сатсанге. Теперь ты станешь улыбаться и смеяться. Твои слезы - хороший знак. Многие люди плачут из-за потери имущества или любимого человека. Но не это является причиной твоих слез. Точно так же как ребенок плачет, зовя свою мать, и примет лишь ее, и никакой шоколад его не успокоит, так и ты продолжаешь проливать благодатные слезы. Я редко вижу, чтобы кто-нибудь

156

Истина есть

Знаки и признаки близкой Свободы

157

плакал из-за того, что дает им Покой. Продолжай плакать пока ты ни найдешь свою Мать, свое собственное Я, Высшую Силу. Я радуюсь тому, что ты плачешь.

Я плакала, а внутри горела желанием быть Свободной.

Человек должен постоянно гореть изнутри. Когда внутри все сгорает, наступает время встречи со своим Возлюбленным. Оставив что-либо внутри, ты не сможешь встретиться с ним, так что ПУСТЬ ГОРЕНИЕ ДЛИТСЯ ГОДЫ! Тогда ты останешься молодой и свежей для встречи со своим Возлюбленным.

Так что у тебя было очень удачное рождение. Удачное Рождение - это когда ты познаешь свое Я и пребываешь в Покое. Большинство рождений являются неудачными, нежеланными и несчастливыми. Удачные рождения - это когда о тебе хорошо заботятся родители, когда ты испытываешь потребность познать Истину, когда ты находишь свой путь в Сатсанг, и когда ты можешь сказать, что ты видела ТО, а также когда вся тьма исчезает!!!

Я пришел к вам, для того чтобы положить конец своей борьбе за обретение Свободы, так как я не могу достичь ее самостоятельно. Безмерность вашего Присутствия уже очень сильно помогла мне.

Ты пришел сюда с пылким желанием обрести нечто, чего ты не мог достичь самостоятельно. Позволь мне сказать тебе, что только самостоятельно, без чьей-либо помощи, ты добьешься положительного результата. Двое не могут идти рядом по лезвию меча. Это невозможно. Когда ты идешь по мечу, ты должен быть одни. Ты не можешь бросать взгляды налево, направо или назад, ибо лезвие меча настолько остро, что если ты отведешь взгляд, ты окажешься разрезанным на две части. Путь к Свободе напоминает продвижение по лезвию меча. Ты не можешь взять с собой друзей, близких и любимых, ты должен идти в одиночестве и больше никуда не смотреть. Если все же посмотришь, потеряешь равновесие и никогда не прибудешь на место назначения, к Свободе.

Это значит, что твой ум должен быть пуст от каких-либо мыслей, иначе ты окажешься в прошлом. Не размышляй и ничего не предпринимай. Просто направляй свой ум на Свободу, ни на что более. Тогда всего один взгляд Возлюбленной устранит из твоего ума всю тьму, накапливавшуюся там на протяжении веков. Будь настолько безмолвным, чтобы забыть даже то желание, которое привело тебя сюда на завоевание Свободы. Будь настолько безмолвным, чтобы не возникало никаких привязанностей, даже привязанности к самому Безмолвию.

В Присутствии нет привязанностей, ибо нет ума.

Ум - это прошлое, а в Присутствии нет прошлого. Ум приведет тебя только на кладбище, так что лишь мертвецы пребывают в уме. О чем бы ты ни думал, все является мертвым, поэтому, если ты хочешь обрести Свободу, не трогай ум. Не позволяй больше этому старому приятелю являться и тревожить тебя. Просто сохраняй Безмолвие, не прилагай усилий. Ты должен твердо придерживаться стремления проникнуть внутрь, тогда у тебя не будет никаких других побуждений. Поэтому отнесись к этому серьезно. Если ты хочешь быть там, где внешний мир не будет тебя беспокоить, пребывай там, где есть Покой. Снаружи Покоя нет.

Почему так много людей приходят сюда, остаются здесь и испытывают любовь к вам, но не становятся Просветленными, хотя вы говорите, что для того, чтобы стать Свободным, требуется всего одна секунда?

Для Самореализации требуется одна секунда, но в эту секунду нужно суметь сконцентрировать все усилия, чтобы устранить все остальные мысли из ума. Ты должен устранить все из этой секунды и позволить лишь этой секунде остаться с тобой. В эту секунду ты должен встать на цыпочки и, сжав руки в кулаки, закричать: «Я хочу быть свободным сию секунду!». Такое мощное желание Свободы встречается очень редко, в него нужно вложить всю силу, чтобы даже боги сошли на землю и преклонили перед тобой свои головы. Ты не можешь достичь этого лишь с помощью своего слабого тела. Требуется очень сильное тело, сильный ум и реши-

158

Истина есть

Знаки и признаки близкой Свободы

159

мость. Тогда эта секунда принесет плоды. Ты должен СДЕЛАТЬ ЭТО. Не нужно просто читать меню, ешь пищу. Нанеси удар глупому уму. Не ум принимает решение быть Свободным. Когда ты делаешь это, ум отсутствует! Держи ум под контролем и используй его как раба, но ЗДЕСЬ тебе не нужен ум, чтобы быть Свободным.

Пападжи, что собой представляет эта Милость? Что означает это пребывание в Я? Меня тянет к тому «нечто», что вы излучаете.

Эта устремленность к Осознанию может быть классифицирована как само Осознание. Ты должен обладать столь сильным желанием, чтобы забыть, что твое стремление обрести Я является желанием. Тогда ты увидишь Красоту того, к чему ты стремишься. Тебе даже не нужно помнить, что ты Любишь это, но ты должен знать, что ты являешься той Любовью, которую ты любишь. Слейся с ней воедино. Тогда воссияет Свет!

Вивек: Различение Покоя и страдания

Вивек - это интеллект, определяющий, является ли нечто преходящим или вечным. Вивек - это выбор между Блаженством Я и чувственными удовольствиями, между Покоем и беспокойством.

С помощью Вивека выбирай то, что реально,

иначе совершишь ошибку.

Жить мудро - значит отличать истинное от ложного,

радость от страданий, а затем отбросить то,

чем ты не являешься.

Различение кладет конец привязанности,

раскрывая преходящую природу,

иллюзорность влекущих тебя объектов.

Твоим центром всегда должно быть Я.

Лишь это Я есть Истина, все остальное - ложь.

Глубокое понимание этого в твоем уме очень важно. Мгновенно различай, веревка это или змея! Ошибочное различение - твоя тюрьма, в которой ты раб воображаемой змеи.

Хамса - легендарный лебедь, символ различения. Из смеси молока с водой Хамса выпьет только молоко, а вода останется.

После последнего Сатсанга в течение нескольких часов у меня было переживание Лучезарного Единства. Затем постепенно вернулись ум и дуальность. В том состоянии не было ни ума, ни отождествления.

Как только ум возникнет, скажи ему, что ты не будешь с ним отождествляться. Нанеси ему удар мечом. Если возникает дуальность, не отождествляйся с ней. Так просто. Зачем попадать в ловушку? Если возникает дуальность, скажи, что нет никакой дуальности, и также нет единства.

С этим у меня возникают проблемы.

У кого возникают проблемы? У индивидуума? У дуальности? Почему ум создает для тебя трудности? Ты когда-нибудь видела его? Ум не существует. Проблема кроется в твоем собственном эго. Ты думаешь, что ты есть и решаешь, что ты чего-то хочешь. Если ты не получаешь что-то, тогда у тебя возникают трудности. Все, что ты воспринимаешь, -плод деятельности твоего ума. Если ты заглянешь в суть своего ум, ты не увидишь ни друга, ни врага, ни человека, ни индивидуума, ты даже не увидишь время. Это - сон, в то время как все остальное бодрствует. Не порождай ни единой мысли. Это в твоих руках.

Брось вызов своим мыслям, подняв меч различения, прими решение навсегда - ничто тогда тебя не затронет.

Если твоя решимость шаткая, тогда ты не достигнешь Света, Мудрости, Любви, Просветления. Просветление не для трусов и слабаков, оно для тех, кто обладает силой и может сражаться со слабостью привязанностей и отождествления с личностью. Стой на своих собственных ногах, не нужно ни от чего зависеть.

160

Истина есть

Знаки и признаки близкой Свободы

161

Как я могу потерять то, что не может быть потеряно?

Это ты должна знать. Ты должна найти То, что не может быть найдено или потеряно. Продолжай применять различение, определяя свою цель, решая, что тебе нужно, а что бесполезно для тебя, что реально, а что нет.

Ты должна применять различение, иначе все - пустая трата времени.

Начни с определения своей цели. Она состоит в нахождении того, что дает тебе Покой. Ты должна знать, что является реальным. Ты находишься здесь ради Просветления, а не ради чего-то еще. Таково твое решение. Не позволяй мыслям тревожить тебя. Ежеминутно будь на страже. Тогда ты добьешься успеха. Пусть твоя решимость будет непоколебима. Не принимай поражение. Ты должна быть подобна воину с мечом в руке. Разруби обременяющую тебя мысль, и ты добьешься успеха.

Здесь я испытала два различных состояния. Первое - это состояние покоя, безграничности и беспредельности, в котором ничего нет. Второе состояние было подобно пребыванию в чреве, в соприкосновении с большим количеством энергии.

Кто делает различие между этими двумя состояниями? Мой ум.

Оба состояния представляют собой концепции, и они в равной степени нереальны. Они являются временными проекциями, так же как и сам ум. Именно ум предпочитает одно состояние другому. Кто переживает эти состояния и делает между ними различие? Выясни это! Кто создает различия? Одно может быть хорошим, другое - плохим. Кто видит эти изменения? Вернись туда, где все со-стояния исчезают, и тогда ты войдешь в Покой, Абсолютный Покой.

Ум - это и есть различение. Попытайся обнаружить источник этого ума. Откуда возникает дуальность? Иди туда, и ты окажешься в источнике, Абсолютном Безмолвии. Иди туда, где возникают различия, до того как они становятся различиями. Реализуй это здесь и сейчас. Иди туда, но не по-

рождай ни единого намерения или усилия, и тогда ты увидишь это! Сделай это сейчас.

Спасибо! Все так быстро опустело!

Да, здесь ничего не должно возникать. Ничего! Дуальность здесь не проявится, это и есть Свобода. Это твоя собственная природа. Твоя собственная Природа! Прими ее, отождествись, слейся с ней. Тогда ты увидишь, что весь проявленный мир находится в центре этого Сознания. Все является твоим, и ты становишься всем, никаких состояний, а только «Я есть все это!». Отсюда начинай свой танец.

Я не знаю, остаться мне или уйти, где остаться и куда идти.

Чтобы быть счастливым, ты должен использовать различение и знать, когда сидеть в тени дерева, а когда ходить под солнцем. Возможно, не стоит придерживаться только одного. Так что наслаждайся солнцем, но когда его станет слишком много, иди и отдохни под деревом. Наслаждайся всем.

[де бы тебе ни пришлось находиться, наслаждайся тем, что тебя окружает. Ничего не избегай, ничего не принимай.

Со времени моего посещения гхата для кремаций в Варанаси, во мне горит желание быть близко к вам и приблизится к своему Я. Что мне делать?

Когда ты смотрел на сожжение тел, ты видел, что остается всего несколько унций пепла. И эти несколько унций пепла являются тем телом, к которому ты так был привязан. Это различение Гхата для кремаций. Попадая туда, каждый человек обретает его, но вскоре забывает.

Ты должен всегда помнить это различение:

«Это тело скоро станет пеплом,

так что пока этого не случилось,

пусть осуществится предназначение этого тела».

Тогда, когда твое тело сожгут, ты будешь счастлив.

162

Истина есть

Знаки и признаки близкой Свободы

163

Не отказывайся от Покоя ради того, чтобы гоняться за мыслями, которые даже не являются реальными! Пусть мысли приходят, и пусть они уходят, в чем проблема? Твое решение оставить счастье нельзя назвать удачным. Пребывай в Покое. Ты тревожился в течение миллионов лет. Зачем возвращаться к этому снова, если ты нашел Покой? Пойми это. Определи, что дает тебе Покой, и что вводит тебя в беспокойство. И следуй тому, что является лучшим.

Меня вводят в замешательство ваши слова о том, что мысли и чувства нереальны. Это значит, они вредны или бесполезны?

Все чувства и эмоции нереальны. Они подобны волнам, которые в течение нескольких секунд или минут танцуют на поверхности океана, а затем возвращаются туда, откуда они возникли. Тогда они больше не являются волнами, они - океан. Как долго может волна сохранять свою обособленную индивидуальность?

Имя и форма нереальны.

Направь свой взгляд туда, где они зарождаются.

Вот что реально, и ЭТО неподвластно изменениям.

Прежде чем мысль возникнет в твоем уме и направится к объекту чувств для получения удовольствия, взгляни на тот субстрат, из которого она собирается появиться. Оттуда ты можешь наслаждаться формами мыслей и чувств, так как там ты свободен от неведения. Волна и пузырь подвержены неведению, ибо они совершают свой танец лишь ради собственной формы и собственного имени.

Эти формы преходящи,

и привязанность к ним означает замешательство.

Все, что возникает, - мысли, желания, эмоции,

чувства или объекты -

приведет тебя к страданию,

и избежать этого не может никто в этом мире.

И наслаждающегося и объект наслаждения -

обоих смывает прочь.

Но мудрый различает, что Реально, а что - нет. Он знает, что Реально, и позволяет возникать

своим чувствам и мыслям, потому что он знает, что все Едино! На этом пути нет страданий.

Я хочу испытать переживание Единства.

Кто испытывает страдание и радость? Не ум и не тело, а нечто иное. Этот вопрос всех вводит в замешательство. Мне говорят: «Я наслаждаюсь», имея в виду тело. Но все обстоит иначе.

Кто Свидетель переживания,

в которое вовлечено тело?

Свидетель не принимает участие, он лишь свидетель.

И им является твое Я, твое собственное Сердце.

ТЫ САМ ЕСТЬ ТО.

Как-то в Польше я гуляла по полям и испытала сильное переживание, которое полностью разрушило реальность мира. Я отчетливо видела, что все является ментальным построением ума, но через две недели это переживание постепенно стерлось. Это ощущение напугало меня, так как я не знала, кто я! Рухнуло мое предыдущее представление о себе.

Видение того, что все является ментальным построением - наилучшее переживание, какое человек может испытать. Почему ты испугалась? Ведь все является лишь плодом деятельности ума. Если нет ума, то нет и того, к чему можно при-коснуться или что можно видеть или осознавать, так же как ничего не существует в состоянии сна. Когда такое происходит в бодрствующем состоянии, это означает, что человек пожинает плоды своих заслуг и устремлений. Это переживание может случиться где угодно - в поле, в лесу, в состоянии бодрствования или сна, не имеет значения. Но когда у тебя появляются сомнения по этому поводу, переживание исчезает.

Когда такое происходит, тебе не нужно знать, кто ты! Когда ты задаешь вопрос «кто я?», то должен быть субъект, вопрос и объект. Но если все является иллюзией, как ты сама об этом сказала, то тогда этот субъект и этот объект также

164

Истина есть

Знаки и признаки близкой Свободы

165

представляют собой иллюзию. Ничего не существует. Это Истина.

Многие из моих друзей после этого переживания советовали мне обратиться к психологу, и я в конце концов согласилась. Но вместо того, чтобы заявить о моем умопомешательстве, как я ожидала, он сказал, что мне пора найти своего Гуру! Я не могла в это поверить. Вскоре после этого я услышала о вас, и вот сейчас я здесь.

Каждого из вас сюда привела Милость! Это Милость пребывающего Внутри вас Божественного, которое говорит: «Иди домой!». Милость привела тебя сюда, чтобы ты устранила свои сомнения и завершила, наконец, свое путешествие. Ты должна максимально использовать свое человеческое рождение с тем, чтобы не оказаться снова брошенной в чрево, где тебе придется страдать.

Как я могу пребывать вне этой обособленности, вызываемой мыслью? У меня такое сильное желание к этому.

Ты желаешь обрести свободу, но в то же время ты стремишься к чему-то еще, поэтому тебе нужно применить различение и понять, что является постоянным, а что временным. Большинство людей жаждут лишь временного удовлетворения ума, которое улетучивается в считанные секунды. Никто не испытывает желания пребывать в Покое и Любви.

Различай, что Вечно,

а что движется подобно пузырям по глади моря.

Пузырь движется по поверхности моря, ярко сверкая, но он не имеет никакого отношения к Реальности. Достаточно небольшого порыва ветра, и пузыря больше нет: он возвращается к своему источнику. Так и ты работаешь, для того чтобы слиться со своим источником. Исполнившись твердой решимости, помни, что ты должна достичь цели.

Чем тверже твоя решимость, тем раньше наступит успех.

Вайрагья: отречение от преходящего.

Свобода вне пределов понимания, вне движения ума,

и все же интеллектуальная хватка очень важна.

Она заключается в том, чтобы осознать,

что ни один объект не даст тебе покоя ума.

Если ты это знаешь, тебя не будет тянуть

к преходящим объектам.

Это - бесстрастность, Вайрагья.

Вивек - различение Реального и того, что нереально.

Желание свободы - это страсть к Реальному.

Вайрагья же - равнодушие к тому, что нереально.

Это отказ от привязанности

ко всем чувственным удовольствиям,

ибо по сути своей они иллюзорны и преходящи,

но не из-за того, что они плохи. Они - это твой Танец.

Пока ты не отречешься от ума,

все другие отречения бесполезны.

Все, от чего ты отрекаешься, отрекается умом,

но лишь Я дает отречение от самого ума

посредством Вайрагьи, не-привязанности к мысли

и отказа от всего, что приносит страдание.

Вайрагья - это понимание, что нет постоянных удовольствий.

Мудрый отбрасывает все во имя Покоя.

Я чувствую, что нахожусь на пути к Свободе, и мне интересно, если я разрушу все свои привязанности, я буду Свободен? Нужно ли мне также разрушать свои отношения?

Если ты хочешь обрести нечто иное, чем эти привязанности и отношения, они отпадут естественным образом, сами по себе. Тебе не нужно разрушать их, они сами рассыпятся, подобно песчаной стене. Все отношения - не больше чем стены из песка, которые дети возводят на пляже. Нет таких отношений, ради которых стоило бы жить, и которые были бы подобны отношениям с собственным Я. И от этих отношений тебе никогда не удастся избавиться. Однако любые отношения, которые мешают твоему стремлению найти свое Я, должны быть навсегда отвергнуты.

166

Истина есть

Знаки и признаки близкой Свободы

167

На самом деле никаких привязанностей нет. Когда ты засыпаешь, твои привязанности исчезают: нет ни матери, ни отца, ни священника, ни церкви - никого, к кому можно испытывать привязанность. Так же и все отношения отпадают сами по себе, когда ты занят поиском Я, ибо они не существуют. Они лишь кажутся существующими, поскольку тебе от них что-то нужно. У тебя есть какой-то интерес, и поэтому ты завязываешь отношения. Единственный тип отношений, которые нельзя разрушить, - это Любовь к своему собственному Я!

Вот путь к Покою! Позже ты поймешь, что ты всегда жил в Покое, но из-за привязанностей ты стремился к ложным ценностям, и ты не видел то, что было у тебя прямо под ногами. Твои чувства устремлялись к каким-то местам или объектам или людям, и поэтому ты никогда не попадал в это пространство. Итак, мой дорогой друг, с сегодняшнего дня ты находишься Здесь, на Сатсанге. Это лучшее место, оно никогда тебя не обманет, как то, к чему приводили все твои отношения.

Отсюда исходит неописуемое волшебство. Я чувствую, что меня притянули с другой стороны планеты подобно тому, как рыбу тянут удочкой.

Ты все оставил позади. В этом соль волшебства. То, что ты пришел сюда для осуществления своей цели, и есть волшебство. Ты увидишь последствия этого волшебства через пару дней, уверяю тебя. Это начинает происходить, потому что некий внутренний импульс жаждет любви Я. Этот импульс проявляется не в каждом, а только в очень немногих людях, в тех, кто отвергает свои царства, своих царей, цариц и их сокровища, и кто затем уходит прямо в лес, чтобы достичь успеха.

Будь тверд в своем решении не уходить, пока ты не добьешься успеха. Чем сильнее это желание, тем сильнее огонь, который будет гореть в сердце твоего Возлюбленного Я. Тогда, точно так же как ты отрекся от всего, он откажется от своих небес и предстанет перед тобой, не переживай. Пусть эта свеча вечно горит в тебе. В это пламя прилетит мотылек, и оно всецело его поглотит.

Истина всегда есть, но может ли осознание Истины быть отсрочено во времени?

Нет, осознание Истины не может быть отсрочено!

Отсрочка в познании Истины

вызвана лишь поиском того, что не является Истиной,

и отсутствием искреннего же/пания увидеть Истину.

Истина находится везде, перед тобой, сзади тебя, внизу и вверху. Но ты ищешь что-то другое, какой-то другой объект или другого человека. Если ты не касаешься ненужных объектов, что ты видишь? Тебе тут же открывается сама истина. Ты и есть эта истина.

Я потеряла интерес к миру имен и форм. И в конце концов я приехала сюда, в Лакнау.

Иногда люди теряют интерес к миру в силу ментальных напряжений, вызывающих неврологические проблемы. Другие теряют интерес из-за более глубокого интереса к пребывающим внутри них Покою, Любви и Красоте. Я вижу по твоему лицу, что ты не относишься ко второй группе. На твоем лице я вижу блики страха. Наверное, с тобой плохо обошлись, и это послужило причиной твоего бегства. Побудь здесь какое-то время, это тебе поможет.

Мне так надоело находиться под влиянием событий, произошедших давным-давно! Я хочу обрести Свободу и всегда быть подобной легкому ветерку.

Природа ветерка заключается в том, что он никогда не остается на одном месте. Он постоянно движется. Когда он движется через сад, в котором растут розы, он не привязывается к этой красоте. Он не говорит: «Я останусь здесь». Его природа - постоянно находиться в движении. Следующее место, куда он прибудет, - какая-нибудь мусорная свалка, на которой роются свиньи. И он движется дальше, не отвергая и не принимая, не привязываясь и не отрекаясь. Такова его природа. Эта природа помогает каждому из нас быть Свободным. Она состоит в том, чтобы не привязывать-

168

Истина есть

Знаки и признаки близкой Свободы

169

ся к тому, что появляется перед нами, но и не отрекаться от этого. Нужно просто продолжать свой полет.

Твоя беда кроется в том, что ты привязала себя к одному месту. Это место - отношения, особенно со своим собственным телом. Ты так любишь свое тело, но это не входит в природу ветерка, поэтому все страдают. Если ты говоришь, что «Это прекрасное тело и прекрасная личность, я хочу остаться в этом теле навсегда», то это значит, что ты отождествляешься с ним. Но ты не останешься в этом теле навсегда. Ты могла подумать, что какое-то определенное место, какой-то человек или образование сделают тебя счастливыми, но эти мысли только вводят тебя в заблуждение. Счастлив только тот, кто продолжает движение и не привязывается к какому-либо месту, вещам или человеку. Поэтому ветер всегда находится в состоянии счастья.

Жил однажды человек, который пытался найти себе Гуру. Он увидел ветерок и сказал, что тот будет его Гуру, так как он учит не оставаться на каком-то одном месте. «Я тоже буду делать как ты, и я кланяюсь тебе». Поэтому все, что перед твоими глазами, может стать твоим учителем. В следующий раз он встретил одну девушку, к которой приехали ее будущие свекровь и тесть. Поскольку ее собственных родителей дома не было, ей пришлось самой готовить им обед. Они были очень бедны и у них было очень мало еды, но девушка не хотела, чтобы гости знали об этом. Когда она начала очищать рис от оболочки, ее браслеты стали позвякивать. Она была очень умная и знала, что гости могут сообразить, что она луЩит рис, а в Индии это является верным признаком бедности. И тогда она сняла с руки все браслеты кроме одного, и никакого звона больше не было. Человек, который искал Гуру, увидел все это и понял, что для того чтобы быть счастливым, человек должен находиться в одиночестве. Если ты не будешь пребывать наедине с самой собой, ты будешь лишь растрачивать свое время, занимаясь пустозвонством с другими. Ты должна быть одна, чтобы пребывать со своим собственным Я.

И дальше все, что он видел, он принимал в качестве своего Гуру. Земля также многому научила его. Ты можешь делать что угодно, она не будет роптать. Ты можешь загрязнять ее или же украшать цветами, она остается одной и той

же. Она принимает все. И он сказал: «Эта мать-земля - мой Гуру». Так и ты можешь получить Учение от всего, если ты действительно хочешь учиться.

Смысл этой истории заключается в том, что ты не должна иметь дело с тем, что испортит тебя и заставит попусту растрачивать время. Ты должна какое-то время побыть с собой наедине. До тех пор пока ты не обретешь свободу, ты должна пребывать в безмолвии, в одиночестве. Найди несколько мгновений для своего Я и не находись постоянно в обществе; под обществом подразумевается то, что заставляет тебя растрачивать время впустую.

Этого учения будет для тебя достаточно: учись у всего.

Пападжи, пожалуйста, проведите меня через горящий лес Самсары и никогда не позволяйте моему уму отклоняться от служения Истине.

Если ты чувствуешь, что весь лес находится в огне, только тогда Истина будет доступна для тебя. Вначале ты должен понять, что страдаешь отсамсары, которая подобна бушующему в лесу огню. Если ты чувствуешь это, ты должен отказаться от всего и найти Покой. Сейчас как раз подходящее время, подходящий момент. Если ты упустишь его, ты упустишь его навсегда.

Чайтанья также говорит об этом: «Когда приходит нужный момент, не жди; когда тебе в голову приходит идея того, что ты должен достичь осознания Истины, ты должен оставить все». Именно так он и сделал.

Не жди, оставляй царство. Эта мысль может больше не посетить тебя в этой жизни, и тебе снова придется проходить через бесконечный цикл 8,4 миллионов видов жизни. Итак, прими решение достичь этой Любви в этой жизни, в этом году, сегодня! Твое решение должно быть таким: «Я не вернусь, пока не обрету Покой».

Ты не сможешь обрести Покой, пока все вокруг тебя не будет гореть. Если самсара тебя не беспокоит, это значит, что что-то не так. Если же она тебя все-таки беспокоит, тогда отбрось все. Даже цари поступили так.

170

Истина есть

Знаки и признаки близкой Свободы

171

У меня очень благоустроенная жизнь, но удовлетворения она мне не приносит. Я сыт по горло и хочу положить конец всем желаниям, этому миражу. Я не хочу даже воды.

Это очень хороший обет, который можно принять. Ты не хочешь реальности и не хочешь миража. Этого вполне достаточно. Только когда ты будешь равнодушен и к реальности и к иллюзии, ты сможешь заснуть и отдохнуть.

Я привело меня сюда, чтобы показать мне Я в вашей форме. Почему я не могу отбросить иллюзию? Почему ум продолжает спорить? Почему он не отпускает меня домой? Я устал, я несчастен и сыт по горло всем этим.

Очень хорошо. Такое решение и нужно принять. Ум какое-то время будет спорить, а затем замолчит. Если ум присутствует, пусть присутствует, у него нет никакой власти. Не бойся позволить уму быть рядом с тобой. Почему ты испытываешь страх перед умом? Ум - это только имя, он подобен призраку! Он Никогда Не Существовал! Только когда он становится объектом твоего желания, он начинает функционировать. «Я хочу то или это» является проявлением деятельности ума. УМ ПРИСУТСТВУЕТ ТОЛЬКО В СОМНЕНИЯХ И ЖЕЛАНИЯХ. ТОЛЬКО ТОГДА ТЕБЕ НУЖЕН УМ. Теперь же хитрости ума закончились. Теперь, если ум явится, он будет твоим рабом, твоим слугой, который будет удовлетворять требования твоего тела, а не командовать (сделай то или сделай это) и беспокоить. Он уподобится рабу. Тебе не нужно ни о чем думать, он будет служить тебе. Но если ты не знаешь, что он - слуга, ты будешь страдать.

Скажи уму, что, если он хочет остаться с тобой, он должен выполнять твои команды и заботиться о тебе. Тогда вы поменяетесь ролями, и все изменится. Изменится твое лицо и тело. Когда ум перестает играть с тобой, на тебя спускается озарение. Когда присутствует не-ум, твое лицо преображается, если же у тебя есть желание, то ты несчастен и дисгармоничен. О'кей.

Нужно ли мне вначале освободиться от всех этих проблем и переживаний, прежде чем я смогу отправиться на поиски Бога?

Ты не можешь вначале освободиться от этого, а затем начать поиски Я. Вначале ты должен Засиять, и тогда ты освободишься от всего этого! Иди по прямой, и все от тебя отступит. Иди прямо домой, и за тебя обо всем позаботятся. Не думай о том, что тебе следует освободиться от чего-либо. Это невозможно, и ты потратишь множество жизней на попытки достичь этого. Думай лишь об одном: «Я хочу быть Свободным». Ведь столько всего требуют твоего внимания, а жизнь слишком коротка, чтобы заниматься всем. Время идет. Тебе следует поспешить и добраться Домой. Если у тебя в уме останется только Свобода, все остальное исчезнет, поскольку теперь твой ум является не-умом. Ничего другого в твоем уме быть не должно. Люби Свое Я.

Если Свобода требует оставить все, что любишь, это суровая цена, но она Свобода того стоит!

Может ли этот объект, который тебя любит, любить тебя вечно? Отправится ли он с тобой в глубокий сон? Он находится с тобой только в состояниях сновидения и бодрствования. Даже когда ты умрешь, твое тело не останется с тобой. Поэтому всегда Люби То, что будет с тобой всегда, и с помощью различения найди его Сейчас. Будь всегда вместе со своим Возлюбленным Я.

Святость: невинность и чистота

Истина возносит Святого человека,

поэтому ты должен быть прекрасен, чист и безупречен.

Ты Свят тогда, когда устранены васаны