home | login | register | DMCA | contacts | help | donate |      

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я


my bookshelf | genres | recommend | rating of books | rating of authors | reviews | new | форум | collections | читалки | авторам | add




Признаки недостатка праны, теджаса и оджаса

Прана

Дыхание поверхностное или частое, в теле ощущение тяжести и упадок жизненных сил; вялость, апатия, лень и медлительность; отсутствие энтузиазма, ум и чувства пассивны, взгляды консервативны и анахроничны

Теджас

Тело зябнет, кожа бледная, глаза утрачивают живость, речь и восприятие туманны, сбивчивы и беспорядочны; утрата интереса ко всему, инертность и неразборчивость вынуждают тег ко подпадать под чужое влияние

Оджас

Иммунная система ослаблена, репродуктивная -истощена, ум и эмоции неустойчивы; раздражают любой шум и даже свет; страх, беспокойство, нетерпимость, бессонница, неверие в свои силы, неспособность к концентрации мысли и потеря памяти; мышление непоследовательно, мысли сбивчивы, эмоции неуравновешенны; нервное истощение и полный упадок жизненных сил


ТАНТРИЧЕСКИЕ БОЖЕСТВА ПРАНЫ, ТЕДЖАСА И ОДЖАСА

Десять Великих Богинь Мудрости непосредственно связаны с праной, теджасом и оджасом, и потому их можно использовать как средства развития этих трех факторов. Тантрическая традиция соотносит три принципа с Богинями потому, что Богини олицетворяют силу йоги (Йога Шакти) и йога манипулирует этими силами. Прана - это Кали (время, движение и преобразование), теджас - это Бхайрави (огонь), а оджас -это Сундари (символ счастья).

Таким образом, диапазон действия тантрической йоги простирается между тремя царствами Богинь. Ужас трех миров и огненное царство Трипуры Бхайрави (как теджас) расположено в корневой чакре в форме Кундалини (Высшая Речь, или Пара Вак). Красота трех миров и царство нектара Трипуры Сун-дари (как оджас) расположено' в коронной чакре в форме Сомы (Высшее Сознание, или Пара Шакти). Ужас трех миров Бхайрави и красоту трех миров Сундари объедтшяет Кали, которая живет в царстве сердца.

Эти три персонифицированные силы наиболее важные из десяти Богинь Мудрости. Поэтому служение им представляет еще один способ контроля трех принципов. Другие формы Богинь связаны с теми процессами, которые происходят в тонком теле, как это уже обсуждалось выше при описании их локализации и функций.


4. ТАНТРИЧЕСКИЕ И АЮРВЕДИЧЕСКИЕ ТАЙНЫ В ПРАКТИЧЕСКОЙ ЙОГЕ


Не ищите йогу на земле, на небесах или в других мирах.

Опытные йогини говорят: йога - это единство индивидуального с Абсолютом.

Дэви Гита VII, 2


В данном разделе мы предлагаем вашему вниманию информацию о том, как развить тонкую энергетику ума с точки зрения аюрведы и тантры, которые помогают осуществить биологический настрой духовных энергий воздуха, огня и воды, соответственно связанных с праной ваты, теджасом ггитты и оджасом капхи.


ОБЩИЙ РЕЖИМ ПРАКТИЧЕСКОЙ ЙОГИ

Йогическая практика нацелена на открытие Высшего Сознания. Йога - это не просто позы или физические упражнения, которые являются лишь незначительной и предварительной стадией йогической системы в целом. Йога требует опре деленной дцегтиплитты жизни и мышления. Можно детально обсуждать йогические принципы, но все они, по существу, сводятся к нескольким простым, среди которых три являются первостепенными.


Спокойствие духа

Очень важно, чтобы практические занятия йогой покоились на прочном фундаменте спокойствия духа. Здесь имеется в виду не просто комфортное состояние покоя и освобожденная от стресса, расслабленность, но глубокое 'безмолвие ума и сердца. Необходимо полностью предаться Божественному Я внутри нас. Это должно стать целью практики, а не своекорыстные усилия, которые приводят к предвзятым результатам и сомнительным экспериментам. Умиротворенный ум должен расширить горизонты нашего видения, активности и окружения. Без умиротворенного уме .занятия йогой, несмотря на все усилия, приведут лишь к дисбалансу и крушению надежд.


Умеренная сексуальная активность

Если у человека не хватает сил для занятий йогой, то его практика быстро иссякнет или нанесет вред. Поскольку сексуальный потенциал является высшим энергетическим источником физического тела, он необходим для дальнейшего внутреннего преобразования этого тела. Отсюда не следует, что только целомудренные люди могут практиковать йогу, хотя, конечно, необходимо ограничить сексуальный отток данной энергии.


Вегетарианство

Структура физического тела и качество ума формируются пищей. Если человек употребляет саттвическую, или чистую, пищу, его ум очищается, в то время как тяжелая пища (например, мясо или избыток соли, перца и пр.) нарушает рав-нонесие ума, который утрачивает свои тонкие свойс за, столь необходимые для йогической практики. Токсины умерщвляют пищу, лишая ее жизненной силы. Такал пища засоряет и блокирует тонкие каналы, возбуждая и истощая нервную си сгему.

Саттвическая пища - это вегетарианская диета, включающая фрукты, овощи, зерновые, бобовые, молочные продукты и такие нежные и свежие специи, такие как карда мот, им бирь и корица. Пища должна быть преимущественно органической, свежей или недавно приготовленной. Употребления мяса, рыбы и яиц следует избегать. Натуральный сахар допускается, но в ограниченных количествах. Бобы рекомендуется использовать крайне редко. Соленые и кислые продукты также желательно ограничить.


АЮРВЕДИЧЕСКИЙ РЕЖИМ ДЛЯ ПОДДЕРЖАНИЯ ЗДОРОВЬЯ

Чтобы избежать дисбаланса жизненных сил, аюрведа советует - и особенно тем, кто практикует йогу - приспособить свою диету и стиль жизни к режиму преобладающего использования биологически ценных продуктов. Эти рекомендации подробно описаны в аюрведических книгах, но кто не знаком <. ними, может просто придерживаться сатшической диеты. Подобные советы весьма важны для тех, кто страдает от каких-либо болезней. Иными словами, мы можем смело стать веге-I фианцами и не бояться последствий.

Существуют, однако, и более 'Специфические йогические практики, например часть расаяны (аюрведическая наука терапевтического омоложения). Кого заинтересовала эта тема, может познакомиться с системой расаяны, а также с наукой кайя калпа (преображение физического тела)[4].


ПРАВИЛЬНАЯ ПОЗИЦИЯ

Наряду с пониманием трех основополагающих принципов необходимо занять правильную позицию в своей практике, I с. сориентировать ее на пробуждение самосознания. Это означает, что мы стремимся постичь нашу подлинную сокрытую природу - бессмертную, безграничную, не обусловленную физическим телом, умом и чувствами, свободную от всех эмоциональных и ментальных беспокойств, боли, страданий или вожделений. Йогическая практика, следовательно, должна методологически приближать человека к его подлинной природе, пробуждая в нем ТО Сознание, которое существует вне времени, пространства, материи и энергий Самореализация заключается не в том, чтобы кто-то стал извлекать неслыханную выгоду для себя, и особенно в начале практики, а в том, чтобы естественно отойти от всего того, что является поверхностным, посторонним и несущественным. Мы должны понять, что находимся НИЖЕ нашего Божественного достоинства, которое есть вечное сознание. Однако по неведению мы используем его для своих повседневных нужд, чтобы приобрести что-либо, иногда мы опасаемся чего-то и почему-то уверены, что наше сознание пришло к нам из внешнего мира, в то время как последний является нашим призраком. Наша практика не должна питаться сенсациями, ее следует направлять таким образом, чтобы она приближала наше вечное сознание к Абсолюту.

Практика культивирования преданности также является альтернативным вариантом правильной позиции. Она опирается на понимание, что все мы - бессмертные дети Божественного Отца или Матери, а йога - это естественная поддержка на пути возвращения в наш вечный Дом. Таким образом, практика поддерживается нашими Божественными Родителями, которые всегда направляют, помогают и учат нас, принимая те или иные формы, и наделяют опытом с учетом места, времени и обстоятельств-

Еще одна правильная позиция заключается в том, чтобы соблюдать ненасилие (ахимсу), т.е. не наносить ущерба ни одному живому существу, но стремиться к миру, счастью и свободе от всякого страдания. Позиция, которая сочетает духовный путь с собственной исключительностью и нетерпимостью к тем, кто мыслит или верит иначе, является тонкой формой насилия как результат нездорового или иллюзориого опыта.


РАВНОВЕСИЕ ТОНКИХ ЭНЕРГИЙ -СПЕЦИФИЧЕСКИЙ РЕЖИМ ПРАКТИЧЕСКОЙ ЙОГИ

Когда начинают пробуждаться йогические силы, нам следует знать, как с ними обращаться. В следующем разделе мы предлагаем вашему вниманию информацию о том, как развивать каждый из трех факторов (прану, теджас и оджас), которые тесно взаимосвязаны. Чтобы обеспечить их гармоничное функционирование, необходимо значь, какони хтимодсистну-ют. Вы узнаете, какая диета, какие растения помогут вам успешно продвигаться но йогической тропе, а также то, какие медитативные практики являются самыми важными.

Теджас - основной фактор пробуждения Кундалини и развития Высшего Сознания. Он представляет собой священный огонь Агни и широко используется в йогической практике и ритуальной службе. Поэтому с него мы и начнем.


5. КАК РАЗВИВАТЬ ТЕДЖАС Духовная энергия огня


О Божественное солнечное Око,

Ты — источник Жизни и Смерти,

Не ослепляй меня Своим сиянием,

Дай увидеть Твою сокровенную сущность.

О Божественный Огонь, Ты есть Я!

Иша Упанишад 16


Тантрическая йога и мудрость богинь. Духовные секреты аюрведы


Ганеша - Господь мудрости и бизнеса, Онустраняет все препятствия. Обычно к Нему обращаются всякий раз t молитвой, когда необходимо совершить важные дела или когда возникают какие-то проблемы. Вот эта молитва:


Признаки избытка праны, теджаса и оджаса | Тантрическая йога и мудрость богинь. Духовные секреты аюрведы | ОМ ГАНЕШАЯ НАМАХА! 2